流求衛隊海軍部的戰船隊確實不是離流求島最遠的船隊。
王征和小二領著的船隊是最遠的，他們一直到了張島主送給他的地圖上標示的馬達加斯加大島。
當時，他們沿著所謂的東非沿岸義無反顧地向著南方前進！
他們相信他們的張島主絕不會出錯的！
一路上，在他們真的看到了正午的太陽出現在了北方時，他們遇到了不少的海島，但是都因為太小而被放棄了，等他們到了所謂的馬達加斯加島后，他們真的都呆住了------如果不是張島主給他們的海圖，他們一定會認為那里是一片大陸，好大的一個島啊。
他們那時在島上弄到了黃金和馬達加斯駝牛，還有象鳥蛋、猴子面包樹的種子------還有其它他們認為有趣的動植物。
那里的硬木資源竟然比流求還多！
他們無法帶太多，只好砍了一些品相極好的帶走，他們還給當地的土著發放了金屬刀斧，讓他們閑著無事就砍硬木，然后堆放好，等著他們再來時，再給他們兩只手的手指那樣多的刀斧！
他們可以說是滿載而歸------再往南走，張島主的地圖里沒有標識了，想必不希望他們前往。
王征這個時候遵從張島主的安排，已經把隊長的職權交給了小二。
王征當時意味深長地說：“張島主不遠萬里讓我們來那個什么馬達加斯加大島，難道只為了黃金、駝牛和硬木、大鳥之類的？”
小二隊長快活地說：“我們還把那東非沿岸的補給點都探明了！他日再回來可容易了！！”
王征說：“你就沒有想過有何深意？”
小二說：“沒有想過，就算有深意，到時候我們的主家定會告訴我們------”
好吧，王征不打算與他溝通了。
前文說過，大宋海外貿易一直是非常發達。
這個民族的歷史中，有兩種海外貿易：朝貢系統與互市系統。
朝貢是中原天朝安排天下秩序的機制，其中也包含了國際貿易的功能。
從本質上說，朝貢貿易是一種具有“雙重不平等”的商貿關系：諸邦向天朝納貢，我天朝獲得四夷賓服、萬國來朝的政治榮耀。
這是政治上的不平等：天朝高于諸邦。
經濟上的不平等則反過來：中原天朝給予諸邦的回賜，其價值遠遠大于朝廷收到的貢品，諸邦在政治象征意義上表示臣服，但在經濟上則得到了巨大的實惠。
所謂萬國衣冠拜冕旒的朝貢貿易固然可以滿足中原天朝的政治虛榮心，但在經濟收益上則是得不償失的，用大宋時期蘇軾的話來說，朝廷無絲毫之益，而遠人獲不貲之財。
這個時期的大宋知識分子還是有良知的，他們能分清楚是非，也敢于發出自己的見解------并不在乎國家面子上的工程。
朝貢貿易格局在大宋時代悄然發生了變化。
大宋政府對海外貿易采取了務實思路，對朝貢貿易加以抑制。
如宋真宗大中祥符九年，朝廷聽從廣州官員的建議，立法限制各國朝貢使團的規模，甚至下令商船不得擅載外國入貢者，否則將處以徒二年，財物沒官的懲罰！