唐代法律規定，每一年的元日、冬至、清明三個節日都要放假七天。
古人過年，上至宮廷官邸，下到民間百姓，習俗眾多，年味濃厚。在這期間有
很多娛樂活動，如投壺、高蹺、木偶戲、陀螺、雜技、聽戲等。
中還記載了明代正月賞燈會走百病的活動。
清人查慎行的云：“巧裁幡勝試新羅，畫彩描金作鬧蛾。從此剪
刀閑一月，閨中針線歲前多。”便寫出了在休閑的春節期間，農家女子們飛針走線
為家人趕制新衣的熱鬧情景。
大唐的春節雖然沒有明清那么多活動，但是也不會差的太多，特別是華亭縣，
這小半年來，家家戶戶都有不少錢財進賬，這年過的自然流很不一樣。
張華在清影、梅子她們詭異的眼神之下吃完早飯就跟夢雨出門逛廟會去了，只
讓狗子在一邊跟著，當然，還有多啦，這才是張華最核心的保障。
廟會的源泉在于遠古時期的宗廟社郊制度——祭祀。
在遠古時期，祭祀是人們生活中一件經常而又具有重大意義的事情，所以中說，“國之大事，在祀與戎”，意思是說祭祀和戰爭一樣，都是國
家生活中的頭等大事。
早期的祭祀主要是祭祀祖先神和自然神。在祭祀祖先神和自然神的過程中，人
們聚集在一起，集體開展一些活動，如進獻供品、演奏音樂、舉行儀式等，這種為
祭祀神靈而產生的集會可以看作是后世民間廟會的雛形。
實際上，從“廟會”兩個漢字本身也可以看出這點，“廟”最初就是指供奉神靈尤
其是祖先神靈的建筑。
廟會起源于寺廟周圍，所以叫“廟”；又由于小商小販們看到燒香拜佛者多，在
廟外擺起各式小攤賺錢，漸漸地成為定期活動，所以叫“會”。
久而久之，“廟會”演變成了如今人們節日期間，特別是春節期間的娛樂活動。
“這華亭縣的廟會一點也不比長安城的冷清啊，這倒是出乎我的意料呢。”
夢雨是屬于那種喜歡逛廟會的人，見識過長安城各種各樣的廟會，原本以為華
亭縣一個小小縣城的廟會也就那樣子呢，沒想到還挺熱鬧。
熙熙囔囔的廣場上到處都是小商小販在不斷的吆喝著，摩肩接踵的老少青壯穿
梭在中間。
“原本只有兩三萬人的華亭縣，現在已經有差不多十萬人，放在大唐，已經算
是一個上縣的人口規模了。再加上大部分的老百姓都在作坊做工，有固定的收入，
到了春節時分，自然而然的消費能力就上來了，廟會熱鬧也就不奇怪了。”
“好像也是這個道理呢，人越多就越熱鬧，機會也越多，需求也越多，華亭縣
算是開始走上正軌了。”夢雨東瞅瞅西瞅瞅，看著各個商販賣的東西。
“有沒有什么喜歡的東西，看中了就買。”
雖然廟會上的賣的東西都不是什么高大上的，但是勝在稀奇和獨特，不少手工
藝品平時都是找不到哪里有賣的。
“也沒什么特別要買的，那里有一個僧人在表演，好像很有意思的樣子，我們
過去看一看吧。”
不遠處圍著一堆人，里面不斷的冒出叫好聲。
“走過路過不要錯過，我這神符具有驅妖除魔的特效，你們看……”