隨著佛教的東漸，佛教文化和佛教藝術的涌入，佛國的高型坐具也進入了中國新的家具種類的出現，是為了適應其生活方式，南北朝時期的“胡漢雜居”局面，為高型坐具的發展奠定了基礎。
唐至五代時期也是從跪坐的生活習慣轉變到垂足而坐的時期，這時的生活方式有了“官”、“民”之分。
人們起居習俗不一致，席地跪坐、伸足平坐、側身斜坐、盤足趺坐及垂足坐均同時存在。
張華的出現，算是把這個過程給大大的提前了。
“你給朕好好的說說，這手術治療的方式在軍中有沒有推廣的意義？”
在大唐這個尚武的年代，朝廷幾乎每年都有戰爭，區別只是規模大小差別。
而現在的人口其實并不多，戰爭導致大量的人口損失，這是讓李世民非常心疼的一件事。
現在看到了張華用手術的方式治理好了杜如晦的腸癰，李世民自然對這“手術”做了一些了解。
這一打聽不要緊，李世民才發現張家的診所已經在互助村周邊救治各種各樣的受傷人員一兩年了。
最關鍵的是效果還挺不錯的。
這自然就讓李世民想到了軍中傷病人員的救治。
一場大戰下來，各種各樣的刀劍傷患無數，很多人都沒能活到最后。
“陛下，推廣自然是有推廣的意義，但是估計短時間內有很大的困難，畢竟要在軍中推廣，需要的人手可就大了。”
張華也不是沒有考慮過在軍中推廣醫護兵，但是見識了現在的醫療技術之后，就放棄了。
“你不是在建設什么南山書院嗎，有建設醫學院的打算嗎？”
張華在長安城南搞出那么大的動靜，李世民自然是早就得到了消息。
“陛下問了，自然是有，沒有也有。”
南山書院的院系設置，張華也是有在考慮的，醫學自然不用說了。
不過單單靠鄭賀這個半路出家的外科醫生自然是不夠的。
現在李世民主動的提出來了，張華自然順水推舟了，說不準還能得到一些資源支持。
“油嘴滑舌，少在朕面前耍小聰明。太醫院現在已經派了幾個人去你那學習手術，到時候南山書院醫學院建立之后，馬上擴大力度，最好就讓軍中的醫者也去學習一下。”
大唐的軍隊里面也不是沒有人扶著治病救傷，只是人手不多，技術有限而已。
“陛下圣明！放眼天下，最主要外科的地上就是軍營了，大唐上百萬將士必定銘記陛下的恩惠。”
就在張華拍著馬屁的時候，李世民的貼身太監高進送來了一本書，“陛下，這是國子監孔祭酒剛剛送來的《氏族志》，請陛下過目！”
“孔穎達他自己怎么不親自送過來？好了就是好了，沒好就是沒好，請朕先過目是什么意思，一個《氏族志》有那么難的嗎？”李世民有點不悅的從高進手里接過了書籍。
高進諂笑了幾下，這種事情輪不到他來說話，他也知道李世民只是嘴里抱怨一下而已。
“啪！”
李世民剛剛翻來書籍，就一章拍在桌子上，嚇了張華一跳。
有點心疼那桌子，疼不疼？</p>