除雙圣以外的第一部分，便是那些宗座、掌門，以及隨同他們前來辦事或者長駐的精英弟子。
第二部分，則是那些由修士夫婦所誕出來的“道子”。這些道子在云山成長、修行。他們接近天下道統、劍宗的核心，因而擁有最多的資源與便利。大多數道子被歸入父母所屬的洞天或者流派，少數的才會更換門庭。極少數的，則無門無派，成為純粹的“云山人”。
第三部分，則是凡人了。最初有幸來到云山的凡人極少，實際上倒說不清是幸運還是不幸——因為他們若無法修道，那么一輩子就只能待在云山侍奉仙人們。仙人長壽，衰老緩慢。而這些凡人卻如同野草，年華匆匆流逝。不過大道無情，有誰會去在乎他們的感受呢？
實際上……這些凡人慢慢地繁衍下來，數量倒變成最多的了。
然而天下幾乎無人知曉他們的存在。修士們更不會提及——似乎在許多修士看起來，云山上存在凡人這件事，在某種程度上玷污了這玄門圣地的光輝。
云山上的道子們修到了化境，便面臨一個選擇。或者終生在云山修行，或者離開這天下玄門的核心，到底下的“蠻荒世界”去。
選擇留下的弟子，成為各個門派常駐云山的那一部分。選擇離開的弟子，則要往別處去了——便是洞天、流派在世俗間的“山門”。
譬如這九霄神雷派，被劃分出的勢力范圍乃是囊括了大半個慶國的。它在世俗之間的山門在慶國溫暖的南部，距洞庭大致有一千里的路程。然而兩者之間又隔了一條長且高聳的叢云山脈，因而在凡人眼中，相距也算是遙遠了。
世俗當中某些有“見識”、知曉“內幕”的人所知道的“仙山福地”，指的就是這種地方。
此番這九霄神雷派的成康子，帶出來的四十六名弟子就皆來自一千里外、神雷派位于赤霄山中的世俗山門。這些弟子雖說是被放養在“蠻荒世界”當中的修士，但對于成康子本人來說，卻比云山的那些常駐道士還要親近些。
他本人一年當中有五六個月要待在云山。一則是在名義上侍奉、拱衛雙圣及云山。二則，則是因為越在地理位置上接近那兩位圣人，就越可能得到“好東西”。
歷史上也不是沒有過圣人興之所至、忽然傳了身邊某位修士某種玄妙神通的先例。而各個洞天流派掌舵者與雙圣、云山的這種奇怪關系、倘若叫李云心知曉了，大概他會說……
其實是很像他那個世界，西方某些國王與領主們的關系的。
——領主們名下都有封地。但領主們卻可能并不經常待在封地里，而是聚集到首都、國王的城堡中去。貴族們則將自己的子嗣送進宮中侍奉國王，這在某種程度上也很像云山的那些“道子”。
因而九霄神雷派留在云山當中的那些門人，在成康子看來……
都是些不怎么在世間歷練的、只曉得一心修道、“嬌生慣養”的家伙。他們的父母或許是本門從前的修士，或者是其他門派的門人。彼此之間的關系錯綜復雜，相較于世俗山門當中的那些修士，幾乎個個都是“碰不得”的“寶貝”。
那些在赤霄山中的門人呢？則大多是世俗人、得了“仙緣”，被他或者他的弟子引進門修行。懂得尊卑、懂得感恩，更懂得對自己忠心。
如今便是這四十六個修士，盡被李云心殘害了。于成康子而言，幾乎等于斷了他的臂膀。這叫他怎么不恨呢！