婆婆神情飛揚，邊說邊讓小姑子張婧到臥室，把一本銀城市的市志拿給朱墨看。
市志上寫著，楊氏莊園在距銀城市西部二十公里外的東回村，占地面積兩萬多平方米，分三區六路二十二個院落，建于清末，布局嚴謹，錯落有致，古樸典雅，雄渾莊重。
婆婆看朱墨一臉敬重的樣子，就接著說道：“我們楊家的家訓有一條就是，君子以言有物而行有恒。”
朱墨對著婆婆笑著點頭道：“有思想，有見識。”
“你好好聽著。”張智一旁慍怒地看了朱墨一眼。
“這句話就是說，人不能只夸夸其談，做事不能虎頭蛇尾。”婆婆又說。
朱墨在市志上又看到這樣一句話：一等人忠臣孝子，兩件事讀書耕田。市志上介紹，這是懸掛于楊氏莊園里的一幅楹聯。
“嗬，就看這幅楹聯，就知道你們家可是名門望族啊。”朱墨忍不住夸了婆婆一句。
“這是教育晚輩百善孝為先。晚輩應竭盡全力孝敬父母、孝順父母，把孝道作為治家之本。”說完這句，婆婆指著公公說，“我說不好，讓你爸說，你爸比我說的全面。”
跟婆婆相比，公公家是普通市民出身，可是，他對楊家的家世研究的比老伴還要透。公公早就在旁邊砸吧著嘴等著插話，聽老伴終于把話語權讓給了自己，就接著講道：“這就是教育子孫，務必要做忠孝兩全的一等人。”
公公說，楊氏家族的子女都恪守家規，市志里也可以看到，楊家的長子誠信經營，實業救國；次子是進士出身，曾任翰林院編修；三子種有良田數千畝，完全繼承了耕讀傳家的家道；四子是個名醫，懸壺濟世，妙手回春；唯一的女兒曾參加辛亥革命，還是當時著名的教育家。
公公這么一講，朱墨不由得把目光轉向婆婆，仔細觀察，覺得婆婆的那種富態，還真不是憑空就有的。
“楊家是一個深受傳統文化熏陶的大家族，耕讀治家，詩書傳家，你大姨父要寫紅樓夢后四十回，每天光是聽你大姨講講楊氏莊園里的事，就有不少能寫的東西，所以說，大姨父寫書，就是很正常的一件事。”公公的話，落腳在了朱墨最初的疑問上。
公公又說：“楊家的這一系列家訓，在他們那個時代是受整個社會推崇的，但社會已經發展到今天，有些內容不能說它落伍，但的確在現代社會是行不通的。這一點，我這幾十年的經歷就是個驗證。”
婆婆不滿意了：“你咋能這樣教孩子。”
公公說：“我說的都是現實社會的實際情況，你不能讓孩子們死搬硬套過去的那些東西，那樣會碰釘子的。”
婆婆臉色似有不悅，起身到臥室里拿出了一個筆記本，然后走到朱墨面前把筆記本翻開遞給朱墨說：“這上面是我父親給我們姊妹留的一句話，你看看。”
朱墨沒有見過這種很有年代感的筆記本，封皮和里面的紙張都已經泛著暗黃，婆婆翻開的那一頁上面寫著這么一段話：有了低處的水，才凸顯出山的雄偉與挺拔。水善利萬物而不爭，學習水的精神，壓抑自己的貪欲，要有上善若水任方圓的寬廣胸懷。
朱墨看完這段話，腦子里一下就閃現出了張智的qq賬戶名“若水”二字。看來，張智的行事做人，顯然頗受家庭的影響。
父母講的這些家族史，張智從小到大已經不知道聽了多少遍。
他很小的時候就去過母親家鄉的楊氏莊園，莊園雖然已經破敗，但名門望族的遺風猶在。他曾站在莊園前聽母親感慨，當年因為家庭出身的緣故，她連進工廠當一名普通工人的資格都沒有。如今，世事變遷，楊氏莊園已經成了當地知名的旅游景點。能成為楊家的后人，也已經變成令人艷羨的事情。
母親曾說，外祖父的最大遺憾，就是他的膝下只有母親她們這五個女兒。因此，張智的內心深處，便始終有著一種不可推卸的要將楊氏家族發揚光大的使命感。
每當張智流露出這種心態的時候，朱墨就會開玩笑地冷嘲熱諷：“你家只有你這一個兒子，可你別忘了，你還有四個姨呢，人家家里可不缺男孩子。”
朱墨這話說的沒心沒肺，她不知道，她的這句玩笑話，會一次次勾起張智對她的極度不滿。：，，，</p>