由于培元境到御空境的差距太小，中間沒有類似半步培元或者半步先天的境界。培元圓滿到御空入門，其實也有一部分相當于半步培元到培元境的過度。
根據混元門傳承，以及夕顏曾經的講解，培元圓滿的時候，需要往真元里逐漸融入神識。當所有真元都和神識相連，同時保證新產生的真元也和神識水乳交融，就可以晉級御空入門。
而從培元大成到培元圓滿，只需要將一縷神識融入真元就可以。這個道理很簡單，幾乎每一個靈師都知道。但具體該如何融入，這才是真正的難題。古往今來，無數靈師先后才嘗試，才得出最好，也是最快的融入辦法。除非一個人的智慧可以與無數人加起來，同時經歷時間加成的智慧相提并論，不然很難找到最好的辦法。亦或者運氣特別好，才能從無數種辦法中找出最優秀的一種。
還好混元門的傳承，以及夕顏都告訴過陳天具體融入的辦法。陳天袒開心神，將一縷神識靠近自己丹田，選擇融入神識。
真元選擇和神識選擇并不是簡單的抽取，也不是用放牛的辦法，哪一縷神識先融合真元，就算成功。按照混元門的傳承，再結合小世界最新的神識融入真元的辦法。陳天很快找到了最好的處理方法。
神識選擇上，最靠近靈魂核心的神識為優。真元也類似，越靠近丹田核心的真元，越是最佳選擇。
神識融入真元的難點不是融入的過程，事實上，只有觸發了突破，哪怕自己不控制，神識也會融入真元中。真正的難點是如何找到靈魂核心附近的神識以及丹田核心附近的真元。找到后還要能控制，不然也無濟于事。
對其他人來說，如何看到自己的靈魂核心還是一個難題。但對經歷過幾次險境，靈魂核心早早暴露出來的陳天來說，找到靈魂核心的神識非常簡單。由于現在的神識都是從金色靈魂核心中新生成的，陳天對這些神識的控制力非常強，非常容易的找到靈魂核心附近的神識。
丹田核心附近的真元，比靈魂核心容易被發現，畢竟，一個靈師最先了解的地方就是自己的丹田。但是，容易找到不代表容易控制。如果控制丹田核心的真元，與一個靈師自身修煉的功法有一定的關系。
陳天用神識探查混元門傳承玉簡中關于晉級培元圓滿境界的資料，找到了一個法訣。對于修煉五行混元心法：包括大五行混元心法和小五行混元心法的人，由于需要在體內用靈藥筑基，第一縷神識融入的真元可以選擇丹田核心附近的真元，也可以選擇筑基靈藥附近的真元。相對而言，因為混元心法的特殊性，筑基靈藥附近的真元更容易被控制。而且，根據靈藥層次的不同，靈藥附近的真元檔次與丹田核心附近的真元檔次相差不大。
對于陳天而言，這也不是問題。當初修煉的時候，他的真氣就是通過青蓮提純。而且青蓮有很長一段時間待在丹田的位置。與其他人相比，陳天青蓮附近的真元和丹田附近的真元檔次幾乎一模一樣，完全沒有差別。
找到了真元和神識，陳天按照特殊的法訣，腦中默念，很快，青蓮附近的真元漸漸脫離青蓮，進入經脈中。而且，這份真元明顯和經脈中其他真元不同。如鶴立雞群般隨著其他真元緩緩向靈臺流動。
同時，陳天駕輕就熟的控制靈魂核心附近的神識，進入靈臺。當真元和神識在靈臺融合后，靈臺將會成為與丹田同等重要的地方。
最難的一關已經過去，陳天松口氣，專注地等待真元和神識相溶。</p>