這個時候的正妻，在家中的地位非同一般，也不用經過楊霖的同意，兩個人把臂出去，一邊聊著一邊走了。
顯然是對于楊霖給自己徒弟找臺階下，還有些不開心，鄭云瑤帶著姚夫人走了之后，楊霖苦笑道：“希宴，你去準備一下吧，你從萬歲營挑幾個親兵，一道帶著可好？”
姚平仲叉手道：“如此，就謝過恩師了。”
自凡是主將，都需要親兵，萬歲營的人是姚平仲生平所見，最合適的親兵。
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契丹上京城，金國使者上書，要遼主耶律延禧，冊封完顏阿骨打為徽號大圣大明皇帝。
并且耶律延禧要認完顏阿骨打為兄皇帝，賜以玉輅、袞冕、玉璽諸天子儀物等十事。
宇文虛中和蕭奉先，都看出了金人的意圖，同時進言不能如此冊封。不然女真韃子進攻大遼，都成了合法的了，后方還在抵抗的遼人，也就是被徹底背叛遺棄，這樣一來遼人勢必軍心大喪，民心盡失。
遼遣知右夷離畢事蕭習泥烈持冊出使金都會寧城，在大殿上，楊樸當面指出其冊文唯冊立阿骨打為東懷國至圣至明皇帝，并無冊為兄之文，亦未以“大金”來稱，所持儀物亦不全用天子之制。
阿骨打大怒，欲斬遼使，賴諸將勸解，把契丹使團全部人，抓起來抽了三十鞭子。
這三十鞭子，鞭鞭到肉，把堂堂契丹的使者，當成奴隸鞭打。
然后讓完顏宗室的宗翰、宗雄、宗干、希尹商定新冊文，由楊樸進行潤色，再交給胡十答、阿撒、高慶裔譯成契丹字、漢字兩份，派遣贊謨與習泥烈偕行出使于大遼上京城進行交涉。
楊樸上書，建議阿骨打先冊立后宮，于是下詔冊立蒲察氏為皇后。
楊樸又以國家禮制未備，群臣不能致敬盡禮，無由顯示帝王之尊，建言“定朝儀、建典章”。阿骨打從善如流，來時讓楊樸下手制訂禮儀，使女真上下尊卑略有定序。
這還不是最要命的，楊樸又進言，廢除契丹苛法，減免賦稅，優待降俘，爭取民心，以鞏固后方。
這一條若是真的實行了，契丹就離死不遠了，可惜女真貴族大多不同意。
他們覺得辛辛苦苦打下來的地盤，不把當地的異族變成牛羊一樣的奴隸，就白打仗了。
女真人生性殘忍，不拿別人的性命當回事，戾氣之深重，如同上古兇蠻。要讓他們善待俘虜，簡直就難如登天。出了完顏阿骨打和完顏吳乞買兄弟二人之外，其他的女真重要首領，幾乎都不同意。
完顏阿骨打雖然贊同楊樸的說法，但是這個時候女真的各部貴族，話語權還是很重，這一條暫時沒有實行。
姚平仲趕往西北的前夕，金國使團趾高氣昂地進了上京城，帶來了新的文冊。