唯有堅守城池，充分發揮城墻及其他防御工事的作用，并合理調配兵力以確保萬無一失，方可成功抵御敵軍的進攻。
反觀蜀、山兩國對待這批信奉特殊宗教的士兵時所采取的方式方法，顯然存在嚴重失誤。倘若僅僅將他們視作普通士卒來使用，勢必會引發一系列混亂甚至釀成大禍。
須知，這些信仰獨特的士兵無論是飲食還是日常生活習慣都與常人迥異，如果強行讓他們與一般士兵混雜相處，難免會產生各種矛盾沖突，就如同硬逼著長期茹素之人去跟愛吃肉食的人群一同進餐一樣荒謬可笑！
如此行事，遲早都會捅出婁子。相較之下，蒙天鴻則顯得明智得多：他特意將這批信仰士兵單獨編組成為數個軍團，并安排相同飲食習慣且擁有共同信念之人聚集一處。
這般做法既能有效降低潛在風險，又有助于促進彼此之間的交流融合，使得新兵更快適應集體生活環境。此外，那些久經沙場、經驗豐富的老信徒們亦可為初來乍到者提供必要指導與協助，從而加快其融入團隊的進程。
負責訓練他們的軍官里，竟然有一些被視為來自圣地的高階神職人員！這無疑讓這些士兵們深感震撼與敬畏。要知道，在那個充滿神秘色彩的時代背景下，神職人員往往代表著神圣、權威以及至高無上的力量。而能夠得到這樣一批特殊人物的指導與教誨，對于這些原本就虔誠篤信宗教的士兵來說，簡直就是一種恩賜。
相比之下，這些擁有堅定信仰的士兵在蒙天鴻的掌控下顯得更為順從和易于駕馭。相較于其他將領如蜀王或山王，蒙天鴻似乎更懂得如何利用這種獨特的資源優勢，將其轉化為實際戰斗力并加以有效管理。他巧妙地借助了士兵們對神職人員的尊崇心理，使得整個軍隊的紀律性和忠誠度都得到了極大提升。
與此同時，蜀王和山王也暗中派遣了使者前往蒙天鴻處。然而，由于擔心此事一旦敗露便會引發軒然大波甚至失去民心（畢竟親手處決本國子民可不是一件光彩之事），所以兩位王爺授意使者采用迂回婉轉的方式傳達其意：用交換過來的聯合盟國士兵替換掉那些已經成為蒙天鴻信徒的士兵；并且明確表示，待到西涼之戰塵埃落定后，定會如約歸還所借調之兵予聯合盟國。如此一來，既避免了直接沖突又達成了各自目的，可以說是兩全其美之計。
然而，如果與唐國火器營交鋒，導致大量士兵傷亡，那也是再平常不過之事。畢竟雙方實力懸殊，且戰爭本就是殘酷無情的。而此時此刻，蜀王和山王卻打著如意算盤，借蒙天鴻之手與火器營一決高下之際，將那些極端激進、難以掌控的信徒們一舉鏟除。
對于蜀王和山王的意圖，蒙天鴻自然心知肚明。但他心里也清楚，這些偏激的信徒雖然行為乖張，但正因他們對信仰的極度虔誠和執著，若能巧妙加以引導和運用，讓其發揮出最大潛力，則可化腐朽為神奇，使他們成為一支勇往直前、視死如歸的精銳之師，其戰斗力甚至遠超一般士卒。</p>