長安各大書商若是知道段曉棠的心聲，必定要大呼冤枉。那是兵書，堂而皇之給兵書作注大肆售賣，他們想造反么？
正好杜喬內急，徐昭然過去補他的位子，“緩過來了叫我。”
段曉棠經歷過填鴨教育，但從來只往里頭塞糧食，求盡快長肥長壯拔毛進爐。哪知道有朝一日有人會往里頭塞人參靈芝之類的天材地寶。
山豬吃不得細糠，水土不服受不住。
待杜喬解決完個人問題回來，段曉棠和白秀然還是坐在原來的位置上剝核桃吃核桃，眼看著情緒都不高。
安慰道：“只剩十篇，很快就完了。”
“你讀過？”不怪段曉棠沒反應過來，她對文人的印象多是往后幾百年那種只知八股，手不能提肩不能挑的柔弱形象。
卻忘了大吳的文人多是武德充沛，如孫無咎真要上馬騎射殺敵，也是能做到的。杜喬這種純粹的文人反而是少數。
杜喬一字一頓，“君、子、六、藝。”
禮、樂、射、御、書、數，儒家從來要求的是文武兼備。真當孔子周游列國，靠仁德？
段曉棠和白秀然不介意多做些嘗試，教的不好親朋友親未婚夫一樣甩過墻頭，換下一個。
段曉棠將書舉起來，“長林，不如你來試試？”
李君璞等人至少能和兵家沾邊，對段曉棠而言，都接受困難。不如換條路子，死馬當活馬醫。
杜喬也猜到些許，無論如何還有徐昭然托底。
背書是文人的基本素質，杜喬不用拿書本，張口便來，“昔之善戰者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵。故善戰者能為不可勝，不能使敵之必可勝。故曰：勝可知，而不可為。”
“這句話是說，從前善于打仗的人，總是先創造條件使自己立于不敗之地，然后捕捉戰機攻勝敵人。做到不可戰勝，就能掌握戰爭的主動權；敵人出現空隙，就乘機擊破它。因而，善于作戰的人，能夠創造不被敵人戰勝的條件，不一定使敵人被我戰勝。所以，勝利可以預測，但不可強求。”
孫無咎背身聽到杜喬的話，小聲道：“說的太淺白了吧！”幾乎將原文直譯出來，不含半分其他道理。
“意思沒錯。”李君璞幼時剛讀兵書，親長也不曾教的這般淺薄。變化萬般的兵法，在杜喬一個文人嘴里說的好似水往東流一般隨意。
林婉婉敲敲徐昭然旁邊的桌角，提醒，“該你摸牌了。”
《孫子兵法》全文不過幾千字，哪怕杜喬背誦一遍原文，再逐字逐句的給段曉棠和白秀然解釋，也花不了多少時間。
不過小半個時辰，一本書便被拆解完了。
期間再沒有段曉棠時不時的哀嚎聲，若不是杜喬的聲音一直在響起，孫無咎都險些忘了，旁邊還有人在讀兵書。
白秀然對現在的結果很是滿意，將核桃碟子推到杜喬面前，“長林辛苦了，吃點核桃。”
“有沒有考慮過做老師呀？”段曉棠都想送他一副“教書育人，桃李芬芳”的錦旗了。
杜喬敬謝不敏，“我還是想做官。”祝明月等人可以直言愛財，杜喬也不介意大膽說出心中所想。
趙瓔珞在另一邊聽了一通，感覺《孫子兵法》明白了三四分。聽到杜喬的話有些奇怪，“那你做官是想做甚？”</p>