一車止戰，大概就是如此了吧！
雙方早已打過數日交道，彼此也算熟悉。
薩彥的目光落在一個稍顯陌生的年輕人身上，其他人或多或少都看起有些文人模樣。唯獨他是一個徹徹底底的武人。
孫安豐介紹道：“薩彥梅錄，長生自幼在終南山學藝，精通堪輿之術。”
說精通有些水分，至少在專業領域，是前線大軍中的佼佼者。比白家那群打著向道名義養生治病的人強多了。
若非相娑羅在后方管著俘虜營，事關重大，不得擅離。說不得把他一塊調來，讓突厥人見識見識，中原佛道兼修的威力。
右武衛深諳茍道，以前三句話不離家門的紈绔子弟，比如什么國公的爹，大將軍的伯父，如今閉口不提。就怕突厥人誤把他們當高價值肉票綁了。
大不了離開的時候同他們說一聲，也算幫長輩在草原揚名了。
羊華宏看的一臉迷惑，薛留是后半截才加入的，不甚熟悉他的跟腳。
悄悄同孫無咎的打聽，“孫主簿，當真如此？”
孫無咎默默點頭，“是。”
特殊的成長經歷造就了如今的薛留，但他的本職到底是將官還是道士，就有待商榷了。
會盟之地，講究的就是一個快捷方便，最好不要給兩方首腦造成任何困擾。
比如爬山一類的地點就不合適，雙方關系本就敏感，萬一有心懷異志者密謀動亂，大軍難以迅速救援。
所以最好選擇在兩軍陣中的平地上。
孫無咎避開突厥人的耳目，小聲同薛留交代，“有沒有能壓對方風水的好地方，比如家宅不寧、牝雞司晨、子孫不肖……”
薛留瞪大眼睛，頭一次聽到如此特立獨行的要求。
孫無咎一點沒有在對方清澈的眼神中，感受到自己的骯臟。
在他看來，現在談和，是為了下次再戰，玄學手段該用就得用！
薛留無助地向一群人中，最熟悉的孫安豐尋求幫助。
孫安豐先感慨一番孫無咎手段之毒辣，隨即問道：“會嗎？”
薛留搖了搖頭，老實說：“不會。”
他只是個半吊子道士，勘吉地尚且只是入門，遑論逞兇。
薛留：“何況這種事，一般都得要當事人的生辰八字。”
草原上有沒有這個講究都是未知數。
孫無咎的如意妙計就此落空，轉頭就和白湛吐槽，薛留專業水平堪憂。
白湛回一句，“他若真是超凡入圣，薛大將軍得急死。”
最后選定會盟地點，就在七寶香輦以北數百步，不知是否冥冥中早已注定。
接下來就該專業的土木人士登場，一隊軍士扛著鋤頭登場，除地為壇?6?8。
將選定的地方清理出一塊平地，從遠處運來泥土，將它搭成一個高臺模樣。
薩彥在旁邊靜靜地觀察，草原上通常是選用一塊現成的丘陵高地，哪像漢人這般大費周章。
他更眼熱的是軍士手中的鋤頭，大吳皇帝不許交市，更不許鐵器外流。
草原上雖有鐵礦，但他們的冶鐵技術始終進步不大。</p>