齊家某種程度上也是盼著許湛芳能安心守節，全心撫育兒女，方才特意分與她厚厚一份家私，保她后半生衣食無憂。但……
杜若昭立刻抓住了其中的關鍵，一針見血地說：“但靳娘子沒有親生的孩子。”
這是雙方無法談攏的最大根由——他們之間，缺乏最牢固的共同利益紐帶。
沒有了這層骨肉牽絆，自然談不上為了孩子忍耐。
前夫家想強留她，不過是看中她持家的能力，想讓她做個不支薪餉的管家，辛苦拉扯大小叔小姑罷了。
窮苦人家的寡婦回娘家，多半要遭兄弟子侄的白眼，甚或被家人強行“發嫁”，名目上是“嫁”，實則與“賣”無異，不過是用換來的彩禮貼補家用。
靳月靈不一樣，她自己有嫁妝，娘家也能接納她，不缺吃穿，自然追求更高。
她想要的是屬于自己的生活，而不是留在前夫家，勞心勞力數十年，最后卻落得為人作嫁衣裳的下場。
前夫家的困頓并非由她造成，她若自愿留下扶持，旁人自會贊她一聲高義；她若不愿，也在情理之中，誰也無權指摘。
空口許諾一個十幾年后才能兌現的孩子，這“誠意”有幾分斤兩，不言自明。
有能耐，何不現下就過繼一個孩子到她名下，也好讓她真有個指望。
萬一小叔子將來生不出來怎么辦，她們行醫的，類似的事可聽說過不少。
女子難孕、男子不育的情況多了去了，誰能保證十幾年后一定能過繼到孩子？
到時候靳月靈青春也沒了，指望也沒了，豈不是竹籃打水一場空。
林婉婉恍然記得，她應該是見過靳月靈的，被靳梅英特意帶來做體檢的年輕女子。當時問診，句句不離身子是否康健、于子嗣上有無妨礙云云。
看來她自己也再清楚不過，能否生育，直接關系到她未來婚姻的走向與底氣。
她是真心實意，渴望擁有一個屬于自己的孩子。
段曉棠既然透露這么一個勁爆八卦，林婉婉爽快答應，婚禮那天她一定得去瞧一瞧。
著時下人處事多講“體面”的做派，婚禮當天大概率不會上演“搶親”的戲碼，但沾沾新人的喜氣也無妨。
終于到了婚禮正日子，一家人收拾得整整齊齊，高高興興地往靳家趕。
靳華清在長安置辦的家宅不算大，只有兩進院落，不過他家在長安的人口不多，就算有長輩從老家趕來主事，再添上些親戚，倒也勉強夠住。
實在安置不下的，便分散到長安其他親友家中暫居，反倒趁機聯絡了一番感情。
比如靳華清的祖父，一到長安，就把孫子孫女的終身大事拋到了一邊，先去找多年未見的表哥敘舊。
兩位老人年紀都大了，酒不敢多飲，話卻聊得投機，只是少了幾分年輕時推杯換盞的樂趣，添了許多撫今追昔的慨嘆。</p>