范成明的聲音有些發飄，“段二，這猴子身上的金甲，和你的好生相似。”
段曉棠滿臉與有榮焉，“我的金甲樣式，就是借鑒他的形象。”
范成明嘴巴一禿嚕，直接拆臺，“你先前不是說，是效仿你從小仰慕的大英雄嗎？”
沒說你的英雄是只猴啊！
段曉棠輕飄飄地說道：“仰慕對象的物種，沒必要卡那么死嘛！”
知不知道，猴哥有多受歡迎。
范成明“挑釁”道：“一只猴子，有什么好看的？”
段曉棠瞬間切換“毒唯”模式，語氣陡然嚴肅，“人家一只小猴子，為求大道不辭辛勞萬里拜師，學成后降妖伏魔護佑眾生，即便被壓在山下五百年，也從未改初心，難道不值得敬佩嗎？”
世人對齊天大圣最大的誤解，便是以為他的原型是靈巧優雅的金絲猴，實則更可能是容貌丑陋兇惡的獼猴。
好在祝明月塑像時，選擇了更符合大眾審美的美猴王版本，金盔金甲，火眼金睛，一身凜然正氣，半點不見兇惡。
眾人識趣地沒問猴子為何一身甲胄，為何會被壓在山下五百年一類的敏感話題。
在沒經過《西游記》熏陶的時代，“大鬧天宮”這般挑戰權威的故事，若是在段曉棠身纏巫蠱嫌疑的節骨眼上傳開，無異于自尋死路。
若說齊天大圣的造型尚存爭議，那么緊鄰著的二郎神塑像，瞬間統一了所有人的審美。
銀甲玄袍，額間金線如破曉之芒，容顏俊美而凜冽。三尖兩刃刀斜指天空，刀鋒隱蓄寒光，足畔一頭黑犬昂首靜立，獠牙微露，靜伺雷霆。整尊塑像凝駐于神力將發未發的一瞬，威嚴如山，氣勢凌天。
孫安豐看得眼睛都直了，當即用金錢投票，“不行，我要去弄身銀甲！”
模特效果太好了，穿在身上定然威風凜凜。
段曉棠少見地露出幾分刻薄，斜睨著他，“臉呢？”
有三分像他，便已是絕色！
旁人亂學，不是東施效顰，就是銀殼裹肉。
段曉棠眼底掠過幾分回憶的柔光，“這是最俊美的一版。”
統一了二郎顯圣真君形象的權威版本，從此往后，世人提及二郎神，就該是這般模樣。
孫安豐下巴差點驚掉：“就因為俊美？”
在他看來，神仙塑像不能只看皮囊，更該重神威。
段曉棠仿佛林婉婉上身，輕描淡寫三個字，“美、強、慘。”
“美”與“強”眾人看塑像便知，可這“慘”字，實在讓人摸不著頭腦。
孫安豐按捺不住好奇，“將軍，這‘慘’字何來？”
段曉棠介紹道：“此人名喚楊戩。”
在這個時代，灌江口二郎尚未和楊戩、二郎神的神格完全融合，她正好借著這個空白，講一段隱藏部分信息的傳奇。