在場的人便明白了，這梵云濤定然是來砸場子來了。
中古諸子之間，亦有學問之辯。
傳聞，諸子世家之人，一向對青云子的圣人之位不太承認。
今日的論道大會，可是有好戲看了。
陸鳳秋看到那梵云濤出頭，微微一笑，心中暗道，等了許久，總算有人出來送一血了。
只聽得陸鳳秋風輕云淡道：“不知梵家主有何異議？”
梵云濤頭頂高冠，身著儒服，當真是一派大學問家的氣派。
只聽得他朗聲說道：“我也曾通讀《道德經》，觀其中道理，只得出兩個字。”
陸鳳秋道：“哦？哪兩個字？”
梵云濤道：“無為！”
“縱觀《道德經》全篇，都是在闡述無為之道。”
“然而，無為之道在我看來，卻是大錯特錯！”
“無為之道，無視禮法，無拘無束，隨其自然，任性而為。”
“若世人皆是如此這般任性妄為，那豈不要天下大亂？”
“若世上無禮法，豈能天下太平？”
陸鳳秋聞言，不動聲色的問道：“敢問梵家主，是否十分喜好禮？”
梵云濤昂首挺胸道：”那是自然，禮樂崩壞，天下就會動亂不止，臣民百姓就會受苦不已，無禮豈能行？“
陸鳳秋笑道：“敢問梵家主，上古之時，可有禮樂？為何上古圣皇治下，百姓能安居樂業？”
梵云濤聞言，語氣一滯，然后說道：“上古圣皇便是禮的化身，雖然沒有提出有章程的禮法，但定然是有禮的。”
陸鳳秋道：“梵家主認為，天下動亂因為禮崩樂壞？”
梵云濤道：“那是自然。”
陸鳳秋道：“那梵家主可知，當今天下，為何戰亂不休？”
“遠的不說，當年云蒙國鐵騎長驅直入，兵臨玉京城下之時，禮樂可曾崩壞？”
“精元神廟發動圣戰禮樂可曾崩壞？”
“諸子世家尚在，乾帝登大位數年，若是禮樂崩壞，豈不是說明你諸子十幾和乾帝都成了擺設？”
梵云濤道：”我大乾自然禮樂升平，化外蠻夷，不通禮樂教化，自然會戰亂不休。“
陸鳳秋聞言，不禁笑了起來。
“動亂產生于人心，天下動亂之所以此起彼伏，屢禁不止，是因為人心變化莫測。”
“也是因為私欲在作祟。”
“《道德經》之中之所以要無為不爭，是因為君王所爭的是天下，諸侯所爭的是疆土，大臣所爭的是權力。”
“士人所爭的是地位，百姓所爭的是衣食，其所爭雖都有不同。”
“但都是為了私欲，君王諸侯大夫之爭，導致天下動亂。”
“士人百姓之爭，促使人心變惡。”
“私欲是亂惡之源，只有知足，寡欲，才會無爭。”
“無爭，天下才會無亂、無惡。”
“太古時，天地初開，小國寡民，人人相鄰而居，卻能做到雞犬之聲相聞，老死不相往來，天下清凈無事。”
“然而，當今天下，卻是不可能回到太古之時那種老死不相往來的狀態，因為當今天下已經不是小國寡民，而是大國爭鋒。”
“單單是大千世界，百姓便有億萬之眾。”
“所以，要天下沒有戰亂，便要無為不爭。”
梵云濤不禁冷笑道：“人心莫測，想要做到無為不爭，何其難也。”
陸鳳秋微微頷首，道：“梵家主此言倒是在理。”
“人心的確莫測，想要做到無為不爭，的確很難，便是連貧道尚且沒有修行到這般無為不爭之境界。”