木葉的中忍考試，甚至允許考生在考試中殺人。唯一還算人性的一點，就是考官會在分出勝負的情況下，阻止殺人的事件發生。
但在中忍考試中，誤殺是可以被原諒的。
所以從忍者世界的價值觀來講，大筒木輝夜雖然在制造白絕，但她卻維護了世界的和平。
甚至大筒木輝夜制造白絕的理由，也是為了抵抗大筒木一族的叛軍。
這就好像五大國的忍者彼此廝殺，卻將這種廝殺冠以‘和平和正義’作為借口一樣。
大蛇丸用活人做實驗，他一生殺人無數……可就算如此，依然沒有法律可以制裁他。
忍界四戰后，大蛇丸洗白了！
如果以忍者世界的價值觀去衡量輝夜的話，她所做的事情和五大國又有什么區別呢？
五大國每天殺人，卻只能維護本國的和平。而輝夜殺人，她卻可以維護世界的和平。
只是輝夜沒有為自己的行為找一個合理的借口罷了。
然而相比之下，六道仙人建立忍宗的目的雖是好意，但忍宗卻讓這個世界廝殺了千年。
這是六道仙人因為無知所犯下的罪行。
所以雛田雖然不喜歡輝夜的為人，但在習慣了忍者世界的價值觀后，雛田同樣很討厭六道仙人。
因為六道仙人無知的低估了人性中的惡。
六道仙人就像一個給世界造成了重大破壞的熊孩子一樣，我們無法指責他，因為他無知，因為他的本意是好的。
但是現在卻有一個很嚴重的問題擺在日向日足面前。
世界。
日向日足和雛田不一樣，雛田并非這個世界的人，所以即使雛田對日向家、對木葉有著足夠的羈絆，但這些羈絆還不至于牽制雛田，讓雛田為感情所累。
所以雛田可以毫無心理負擔的說，等鳴人、綱手他們和三圣地的關系不存在了，就返回忍界收割三圣地，奪取自然能量。
雛田對家族、對村子的羈絆，其實就只有幾個人而已。
但日向日足是這個世界的人，他沒經歷過其他的世界。所以他的羈絆不僅僅是日向家而言，日向日足對木葉，甚至對忍界都有一種難以割舍的羈絆。
并非人人都是大蛇丸。
拋棄世界是一種難以言喻的孤獨和迷茫，就好像雛田剛剛穿越時的不適一樣。
只要忍者世界沒有了雛田熟悉的人，雛田就可以毫無心理負擔的在這個世界搞綠化。
但如果回到前世的地球，即使地球上已經沒有了雛田熟悉的親人、朋友，雛田也不會在地球上種樹。
許久之后，日向日足輕嘆一聲，默然道：“雛田，我不會阻止你追尋夢想……但如果你要傷害這個世界的話，即使拼上性命我也會阻止你。”
雛田輕笑一聲，緩緩道：“事實證明，神樹并不會傷害這個世界，三圣地也無法代表這個世界。”
“將查克拉真理廣布世界，建立忍宗教義的是六道仙人……三圣地的那些動物們，和我們才真正不是一個物種。”
“所以三圣地隱瞞了仙術，并且限制忍者學習仙術。”
緩緩起身，雛田繼續說道：“不過大筒木一族也不是什么好東西……他們同樣也很貪婪。”
“但也正因如此，我才會有帶著日向家進入宇宙的想法。”
日向日足淡然道：“自私是人類的天性，日向家也是如此。”
雛田不置可否道：“所以我才會做出這個自私的決定。”
“父親大人，你的決定呢？”
雛田轉頭看向日向日足，輕聲道：“我能理解你的矛盾，因為我曾經也有過這樣的矛盾……”
“我們雖然會拋棄一些東西，但也會因此得到一些東西……就看這兩者之間，哪一個在你心中的比重更大了。”
日向日足凝望雛田的雙眸，純白色的瞳孔中，已經沒有了少時的調皮。