“砰！”
“大膽！”
未等劉衛民開口，馬林眉毛倒豎，劉衛民忙伸手按住一臉惱怒的馬林。
“上師話語也確實有些道理，但我大明王朝有祖訓，不割土、不稱臣、不納貢、不和親的祖訓，上師的要求有些不合實際，就是我皇，或是太子殿下迎娶草原公主，劉某估摸著不用十日就會有一間房子的彈劾奏折，會有無數群臣要砍了劉某的項上人頭。”
“當然了，想娶我大明朝公主也不是一定不可以，但這不是以政治目的前提下，若林丹汗愿意前往我大明京城，愿意在學堂就學，以男女真情求得一位公主，劉某想來陛下也不會棒打鴛鴦的，以男女真情，不以政治目的的結合也就算不得了和親，還是有一絲可能的。”
話語說完，馬林嘴角一陣不屑，大明公主是何等的尊貴，就算看上叫花子也絕對看不上嫁爺嫁孫的韃靼的，綽爾濟也是一副見了鬼模樣，林丹汗怎么可能跑去北京城為質子？
綽爾濟心下嘆息搖頭，劉衛民替皇帝或是太子求親本就帶有明顯的政治色彩，換了個，卻不允許大明王朝的閨女帶有政治色彩。
太欺負人了，可綽爾濟卻不敢開口反對，至少此時不能反對，未有穩住跟腳前，未能消化右翼三部殘余部族前，他們就不能在無數火炮前反對！
除非他們想死！
此時明軍占有很大的優勢，馬林不明白，綽爾濟不明白，他們不明白，為何眼前劉大駙馬不趁機徹底擊敗林丹汗奪取無數土地。
見兩人一陣沉默，劉衛民又說道:“按照契約，劉某并未對林丹汗所部發起進攻，相應的林丹汗也不能與我大明朝死敵建州賊交好，我大明朝絕不允許建州賊借草原侵入我大明之土，所以……要么林丹汗留下前來草原的努爾哈赤，要么劉某親領大軍前往答魯城，驅逐所有右翼三部之族，這是我明軍最低底線，之后……該如何市易就如何市易，每日一易也是可以。”
綽爾濟張了張嘴，最后無奈嘆息，明軍掌握了主動，想要硬氣反對也是無可奈何，只得用林丹汗推脫，劉衛民也知道這些事情不可能立即就確立下來。
正事談完，綽爾濟又與他談論起佛法來，看著他興趣頗多，實際上他對此根本就不屑一顧，心下如何不屑，臉上卻未有半分異樣，反而讓綽爾濟更加賣力推廣他的佛法來。
草原的佛法是俺答汗引入的，因為黃教告訴他是忽必烈的轉世，有做蒙元大汗的資格，也就有了“阿拉坦汗”之事，俺答汗被黃教這么一加持就成了忽必烈的轉世，其他部族首領一見如此，也跟著將黃教喇嘛搬回家中供奉，也想整個祖上誰誰的轉世，極短時間內佛教就占據了草原，而且沒有黃教的加持，任何臺吉、首領都是不合法、不被認可的。
因為俺答汗引入的黃教，俺答汗一系也隱隱成了草原宗教領袖，林丹汗一開始也是信封黃教的，擁有偉大志向之人，怎么可能允許自己不是草原領袖的事實？
一咬牙，一跺腳，也就有了紅教之事。
林丹汗是成了草原紅教的代言人，成了草原紅教領袖，可問題來了，盡管都有轉世一說，關鍵是黃教比紅教先一步占了草原，草原也成了黃教的主場，紅教也根本不是黃教的對手。
兩教具體區別劉衛民也是沒弄了明白，若非因為六月飛雪之事，他也絕不會碰觸韃靼草原之事，他很清楚喇嘛進入草原究竟意味著什么，這也是他得了便宜就立即想要止住腳步的原因，至于草原是黃教還是紅教，對于他來說都是一模一樣的，毫無任何區別，最后的結果都一樣，可一旦他太過介入或是大明朝用武力強行占據，很可能就會成了另一個樣子。