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          226、信仰(2 / 2)

          要不然約翰和簡也不會面臨兩個組織的合力圍剿,這就是背后人的背叛,所以當殺手一般都是孤獨的,誰也不能信任。

          “沒想到盧卡斯你居然還信教,我怎么沒有見你去禱告呢?”

          聽了盧卡斯的話,約翰眼睛瞪得大大的,他沒有想到盧卡斯居然有這么一套說法。

          “不,我并不信教,我只是認同一些說法。”

          盧卡斯搖搖頭,盧卡斯確實不信教,他可從來都沒有去禮拜過,更不要說去禱告或者懺悔,但是盧卡斯還是相信因果論,這是華夏人內心的一套自我約束。

          盧卡斯重生這一世,讓盧卡斯心中有了敬畏,同時盧卡斯作為華夏人那么多年,心中的信仰當然和西方人不一樣。

          西方人總是抨擊華夏的一點就是華夏沒有信仰,但是這是一種非常荒謬的想法,不是從小在華夏成長,不是成長在華夏家庭的人是根本不理解華夏的,華夏的信仰從古至今都沒有斷過。

          信奉先祖是華夏人至始至終的信仰,遠到緣故燧人氏、有巢氏,然后是古代孔孟圣人,這些都是華夏人信奉的先祖,哪怕是那些供奉的神明,也是先祖所化,先祖就是華夏人的信仰,正因為如此,華夏文明才會一直延續至今。

          “這些說法很神奇,也許我應該借鑒一下,以后多做點好事,多做點慈善。”

          約翰笑著說道,不過他可沒有當真,華夏的那套輪回信仰對西方人不管用。

          西方信仰的天主教,你只要信教,不是違背教規就能夠上天堂,哪怕你作惡不少,但是只要禱告懺悔,一樣是能夠上天堂的,上了天堂那就是能夠過好日子,所以你活著的時候做什么都無所謂。

          哪像華夏那樣,死后入地府,根據你在陽間所作所為判刑,作惡多的就下十八層地獄,做善事多的就能夠當官或者投胎好點。

          “你開心就好。”

          盧卡斯只能夠這么說,西方人做慈善除了極少個別的是真心慈善,更多的都是為了減稅,還是為了自己的利益。

          貝思的事情算是結束了,也許以后還有,但是到時候也許貝思會有更多選擇,不會再找自己,盧卡斯覺得有的時候人情是最難拒絕的,要不然也不會被無名氏利用了一次又一次,誰讓自己不好拒絕這個老家伙呢,就好像自己無法拒絕貝思一樣。

          盧卡斯只希望下一次貝思的任務沒有這么麻煩,要不然又要頭疼一陣了。

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