三才殺陣可引導日精月華，收攝天地元氣，伯昌特意祭出此寶。引來無窮量元氣，遍布滄月島方圓幾百里海域，助眾修士洗煉法力，純化道基。千里之內的天地靈氣，被伯昌招入滄月島，使得滄月島靈雨紛紛，靈機暴漲。伯昌講幾天，停幾天，一方面以便眾修士參悟領會所講內容，另一方面則是可與眾修討論，觸類旁通。
伯昌這一講就是三個月，前一個月，伯昌講由凡成入道的筑基之法，再一個月講周天萬物，地理山川，后一個月講道德禮教。如此道法神通，在這蜀山世界之中，各門各派并不外傳，皆為獨門秘傳，有時更是非掌教弟子不傳。比如峨眉派，長眉真人將《帝府天篆兜率真敕》除了妙一真人齊漱溟之外的其他弟子一個都沒有傳授。伯昌的道法有三種之多，儒釋道都有涉及，各有奧妙。伯昌三種法門中道門功法最多，道門法門又分神玄兩類。現在自這些道法之中，抽取了上清一脈和希夷真人所傳的太清一部分法門，講于這些修士。將上清一脈和太清一脈修性養心之得逐漸授予眾修。上清道基三階九品，太清道基三層九轉，讓眾修士大開眼界，直呼過癮。更有心急之人，干脆打碎道基轉修伯昌所傳筑基道法。又有人心生感悟，多年瓶頸一朝突破，道行更進一步。
伯昌所講道法，雖然只是筑基入道之法，不怎么完整，不過只憑以上清與太清兩脈玄門正宗，也讓眾修士心服口服。再者以他如今散仙道行見識，把筑基階段的術法神通歸整調理，形成完整的脈絡，也是輕而易舉之事。更何況《上清大洞玄霄真經》上的神霄道法包羅萬千，煉氣法門，陣道易理，術數神通，山川地量，周天萬物，簡直是就是一部可以開宗立派的修仙百科全書。哪怕只是拿出一部分也足以解決海外眾修士欠缺法門，根基虛浮的毛病。如此一來伯昌對海外修行界影響極大，上清神霄道法將來更會被奉為海外嫡傳正宗道法，與內陸太清一脈涇渭分明。
自這次講道之后，海外眾修士，至少南海修士也算伯昌半個弟子。這份香火情，也是伯昌花費三個月的目的所在。只要這些修士修行伯昌傳授的道法，他就得分伯昌一縷氣運，使得伯昌與南海氣運相連，從而收集南海以及海外氣運，成為四海修行界執牛耳者。再者無數修士同修一部道法，很容易形成一種歸屬感，最后就可讓眾多修士無形產生一種凝聚。明玉此舉進可以統一海外，稱尊做祖；退可以讓海外修士與非海外修士形成一種隔閡，不至于讓海外氣運外流。
離上次講道已經過去三年，伯昌溫故知新，將講道時的所得也一一消化，便傳言眾修，自己將要二次開講。一時之間四海涌動，眾修士呼朋喚友向滄月島而來。到了伯昌講道這日，滄月島外熱鬧非凡。
伯昌看自己所說時間已到，也不管眾人喧鬧，直接開始講道。他對眾修士言道自己得上清神霄道統，當延續上清氣運，與海外眾生傳法講道，教化海外無盡生靈。故才有滄月島親授道法，使海外眾生知禮教，懂法度，行德舉，曉天運，明因果，順天數。能在大劫來臨之際，找到一線生機，渡過大劫。
眾修士聽到后，感嘆伯昌高德，有大慈悲心。有人甚至贊嘆伯昌恩德如海，當居海外氣運。伯昌見眾修難以平靜，突然呼了一聲“無量天尊！”。這一聲道音如絲如縷，尤如天籟，讓人心神忽然平靜如水，外物不能擾，心魔不可侵。眾修知機會難得，元神越出頂門，頭頂盡顯祥光。一時之間整個滄月島仙光彌漫，絲絲仙靈之氣似露似霧。滄月島附近的蒙昧生靈皆受點化，頭腦突然一道清涼之氣沖入，開了靈智。
伯昌作為地主自然對這些感知的一清二楚，心中歡喜萬分，嘴角微微上揚。