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          第七百零二章遇事不決,委蛇!委蛇!(1 / 2)

          第七百零二章遇事不決,委蛇!委蛇!

          姚云聽聞二長老巫通闡述眼前天地異象征兆,當即煥然大悟。

          饗者,祭祀時向神獻祭。

          饗食之,就是供奉它的意思。

          君主只要得到這位人首蛇神,左右有首的延維神輔佐,并且供奉他,便可以稱霸天下。

          眼前的天地異象預示著延維神出世了!

          關于延維神,姚云并不了解,不過倒是對延維神的另一個稱呼很熟悉。

          委蛇!

          虛與委蛇!

          后世有不少關于委蛇的故事。

          戰國時期,列子拜師壺子,學習老莊之道,后來他遇到神巫季咸,覺得他道行高深,于是就把神巫介紹給老師壺子;兩位高人斗法比高低,壺子跟季咸虛與委蛇,神巫感到難以捉摸,于是落荒而逃。

          委蛇向來神秘,高深莫測,故而只要有什么弄不懂,統統都能推到委蛇身上。

          后世現代社會遇事不決,量子力學;

          放在古時候,那就是遇事不決,委蛇委蛇!

          戰國齊桓公在大澤之地打獵,遇見了鬼,回家后就生了一場病,臥床不起,齊相管仲安撫無用,齊桓公久居病榻,藥石無用,隨后有一人叫皇子告敖的人主動求見,聲稱齊桓公在大澤中遇見的鬼是“委蛇”。

          齊桓公就問來人委蛇是什么樣子的,那人就說“委蛇,其大如轂,其長如轅,紫衣而朱冠。其為物也,惡聞雷車之聲,則捧其首而立。見之者殆乎霸。”

          齊桓公沒有真正見過鬼,聽來人說的煞有其事,也跟著腦補,一拍大腿就驚呼,這不就是寡人見到的鬼嘛,原來是吉兆,寡人要稱霸天下的吉兆,眨眼功夫,齊桓公大病就痊愈了,吃嘛嘛香,做什么都有精神,最終開創霸業,稱霸天下。

          這是姚云上一世對委蛇的印象,不過兩個世界終究是不同的,如果后世的齊桓公遇鬼的故事只是“虛以為蛇”那么在這個神話世界,委蛇不是虛無縹緲,故作高深的產物,而是一尊真實存在的神祇——延維神,饗食之可伯天下。

          想到這,姚云有幾分小激動,一時間很想親眼見識一番傳說中的委蛇:“二長老,你說委蛇現世,那他如今在何方?”

          二長老巫通在姚云神游天外的時候就開始倒騰龜殼占卜,聽到姚云的話,二長老嘿嘿一笑:“大王莫急,委蛇欲擇明主而從之,這天地異象就是他倒騰出來的,好讓天下諸侯去招攬他,故而他的蹤跡很好尋!”

          說完,二長老巫通扔出手中龜殼,隨后他老人家閉目凝神,細細揣摩,道:“大王,卦象顯示延維神在南邊,南蠻諸國之地,具體在哪不知道,不過若是老夫引路,很快就能找到了延維神。”

          “那還等什么,世子,巫老二,我們走!”一旁的禿頭龍聽了這話,精神抖擻,躍躍欲試:“我們家世子乃是天下少有雄主,延維神準能看上,去晚了,被人捷足先登了可就不好了。”

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