天上一日，地上一年。
東王公開辟上天界，絕地天通，隔絕了大羅金仙以上強者對人世的直接干預，即便化身勉強下界，也沒有了一人之力便能扭轉大局的超絕力量。
這一變化使得地仙界格局暗生變數，太乙金仙成為巔峰戰力，金仙成為各大勢力在下界的中流砥柱，圣人之下皆為螻蟻這一持續了無盡時光，不可顛覆的真理終于在地仙界遠去，只在強者扎堆的上天界持續著不敗的神話。
地仙界時光倥傯，外戚王蟒是妖族大君騰蛇化身轉世之身，擅操縱人心，權謀之道罕有人及，立孺子嬰為帝不過數年，便已掘盡漢王朝根基，為篡漢自立奠定了根基。
孺子帝劉嬰在位三十年，王蟒威蓋寰宇，聲望著于四海，名聲地位之盛，更勝于大周成王之時的輔政大臣周公旦，群臣一日三請，議王氏代劉氏自立。
王蟒在歷經了三請三推之后，終于順應民心，廢孺子帝，建立大新政權，自立為大新圣皇，準備前往泰山祭天謀求天意正統。
但天意高邈難測，祭天之時，雖有無數新儒生為新蟒政權自證天命在身，又排布了一整套祭天禮儀，不過圣皇依仗在登泰山過程中卻忽遇狂風暴雨，天色隱晦不明，隱隱雷聲震響，預示著難以言喻的不祥，給新皇群臣兜頭潑了一頭冷水。
大新帝國中自然不乏修為高超之士，施展種種呼風喚雨的神通，卻怎么也驅散不了這漫天烏云暴雨，到最后，大雨連綿不絕，匯成滔天雨幕，將泰山之巔自天皇伏羲時代便屹立不倒的社稷五色土祭壇沖毀，致使祭天無法進行，王蟒只得怏怏而返。
但說來也怪，登山時暴雨如注，越往山頂時雨勢越急，但下山時卻恰恰相反，雨勢越來越小，等到王蟒一行剛走下泰山，天際最后一絲烏云散盡，天清氣朗，艷陽高照，仿佛先前沖毀五色祭壇的暴雨只是一場幻覺一般。
新蟒政權中的群臣個個面色陰翳惶恐，祭天失敗，除了歷代為王前驅的草頭王之外，真正坐穩江山的天子從來沒有出現過這種情況，哪怕是末代帝王也是如此，更別說天象突變，大雨沖毀圣皇和天帝溝通的五色祭壇了。
這種種一切不祥預示，讓忠于王蟒的妖族勢力，以及和新朝有利益捆綁的各方人物都內心苦澀，充滿挫敗感，開始謀求退路。
人心變化于幽微之間，短短的時間之內，意氣風發，代漢自立的新蟒政權就變得暗流涌動，人心散亂，各地觀望的豪強以及潛伏的劉氏子孫招搖過市，背靠天界人族先賢，聚義軍反抗新朝。