時間倏忽而逝，歷經東西晉、南北朝，胡人秉承自妖族的血性逐漸在歲月的流逝中被消磨，屬于妖的血統淡薄，被人族同化。
于此亂世之中，儒家勢力遭受重創，佛道趁勢而起，一度影響天下局勢，形成一股不容忽視的勢力，左右著地仙界人族的興衰。
北周柱國楊堅因自小在寺院中長大，和佛門關系親厚，得到了佛門勢力的支持，于亂世中憑借外戚的身份篡權自立，取代北周建立大隋，隨著次子晉王楊廣滅南陳，天下再度一統。
楊堅在位二十三萬年，大隋國力已至鼎盛，楊廣殺兄繼位，改元大業，雖有雄心壯志和雄才偉略，惜乎為人暴虐、貪淫好色，不但動輒殺戮，更違逆人倫，納楊堅寵妃宣華陳夫人、容華蔡夫人。
所謂百善孝為先，萬惡淫為首。一切邪淫者必遭神仙遺棄，折損福報，不但本人墮入三途地獄，更禍延子孫，天上文昌天君時時刻刻監察眾生，凡有貪淫好色者盡皆報應不爽。
楊廣所為乃違逆倫常，必使天神震怒，縱有萬千福報亦一朝削盡。
昔日魏文帝曹丕在位時，本有七十萬年帝運，大魏有一線生機，倘若魏文帝勤修德政，勵精圖治，為萬民表率，當可一統三國，建立輝煌圣庭，不至于三世而亡。
但魏文帝品德低下，將魏武帝曹操宮中許多妃嬪納入后宮，更逼迫兄弟、欺凌子侄，連其母以稱其禽獸不如。
這般失德圣皇自不配為人道至尊，文昌天君上報紫薇大帝，帝震怒，當即削去帝運福德，只在位七萬年，不但錯失了將大魏壯大的機會，更因在位時間短，福德機緣削盡，未能修成大羅金仙，退位后被魏武帝大義滅親，打了個魂飛魄散。
雖有前史為鑒，但后來人未必以此警醒。楊廣之行徑，和魏文帝如出一轍，殺兄侄、娶庶母，罪莫大焉，縱有萬般雄心、千種手段，但德行有虧，不配做人道表率，自會失了天眷，帝運不穩，終難有作為。
大隋江山的興起和佛門有不可分割的關系，自然免不了要受制于佛門。楊廣要做千古一帝，不但在治國上大刀闊斧，更是無時不刻不在打壓佛門。
當時是也，有道門陶弘景道行高深，不出戶而知天下事，楊廣為了拉攏道門打擊佛門，對他十分禮遇，征兆陶弘景為官未遂，仍時常以國事咨詢，陶弘景得了山中宰相之稱。
這般行徑，得罪了佛門，卻也未能拉攏到道門，又因開科舉打壓世家而得罪了儒家，一時間三教盡皆離心離德，上天又連續削減福報帝運，冥冥中促使楊廣將本該數十萬年完成的偉業強行在數萬年間推行，使得天下大亂，七十二路煙塵繚亂大隋萬里江山。
楊廣德行有虧，不得人心天眷，在位十二萬年不能證道大羅金仙，雖能號令南瞻部洲億萬生靈乃至對整個人道有著正統名分，卻無法煉化泰皇印，最終于江都行宮中被弒殺。