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          筆趣閣 > 玄幻小說 > 隨身一個恐怖世界 > 第三百四十七章:御祭

          第三百四十七章:御祭(2 / 2)

          而那看起來被撕碎的且帶有明紋的青銅器,則就是明器。

          在暗隱巫覡的世界觀中,死亡意味著生命的容器——活人的身體被打破。死后的永生,需要有神秘塑造的新的形體。

          明器被弄碎,象征這人生支離破碎。帶有明紋的殘器被視為塑造永生新體的材料,經過隨葬的大火缸里的神秘轉化和冶煉之后,重鑄永生的容器。

          亡者與明紋禮器之間具有一體的相關性:容易腐爛的尸體與被損壞的難朽的青銅器葬在一起,經過俗世中未用過的大火缸,合成一體而冶煉、鑄造人不可知、永恒不朽的新體,備于升天。

          也正是如此,所以暗隱巫覡們會在死前通過特殊的方法改造自己,等待下一次天地變異之時復活永生。

          “這東西真的有用嗎?”

          楚良伸出手,從大火缸第二層空間之中掏出了一塊明器研究。

          然而此時,這在記憶之中用特殊方法冶煉、混雜藥材和被注入靈力的明器,此時竟然脆得猶如威化一樣,輕輕一捏就化成了齏粉。也不知道是因為在地底埋藏的時間太長的原因,還是它已經發生了一些神秘效用而變成這樣。

          在暗隱巫覡的世界觀之中,“明”的力量是一種永生的力量,或者說是一種能夠死而復生的力量。它和“神”的力量同為這個世界的本源,也是最為純粹。

          所有暗隱巫覡們,無不想要通過一些神秘的儀式來達成他們死而復生回歸本源,最終達成永生的結果。

          楚良又望向了那些被用來陪葬并且擺出各種姿勢的少男少女,他此時已經明白了為何要在祭壇上搞出如此詭異一幕:

          “這就是御祭,不,應該說是一種顛覆正常御祭和正常御祭完全相反,由死人來進行的死亡御祭。它試圖通過‘死’達到極致之下,通過物極必反、否極泰來的道理,從而誕生出‘生’,從而吻合暗隱巫覡死而復生的理念。”

          御祭,本是一種神巫覡和靈巫覡常使用的祭祀。

          御,禁也,止也,備也,當也,抗也,拒也。御祭,也就是一個起到禁止、防備、抵御作用的祭祀。

          通過御祭,可以使祭祀者強化防御力量。這種防御的增強,并非單單是通過一種特殊的能量外放方式來阻擋傷害,并且還可以增強靈魂上的防御。

          楚良了解到御祭的效果之后,不由得感嘆:

          “要是我早點會這個御祭,我就不用被人面蜈蚣殺那么多次了!”

          面對人面蜈蚣的眼睛,楚良毫無抵抗之力,只能夠讓自己不去看它才得以不被迷惑。

          而此時楚良才知曉,原來自己的靈魂一直處于不設防的狀態之下。所以才會導致面對人面蜈蚣眼睛的那種靈魂進攻,才會毫無還手之力。

          只要楚良進行御祭,那么便可以慢慢強化自身的靈魂防御,不再會那么容易就被別人突破防線。

          甚至楚良還覺得,這種防御還能夠抵擋信仰之力對靈魂的進攻。但具體是否如此,還需要試了才知道。如果真的可行,那么以后如果楚良遇到信仰之力比自己強大的對手,就有了自保之力。

          “只不過……這個御祭真的讓我很尷尬啊……”

          御祭之中的一個重要儀式,楚良也一度將它理解為類似于雙修的東西。

          這個關鍵儀式的過程,簡單來說就是需要找女人嗨,不停地找女人不停地嗨。

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