緊接著，畫面又是一轉，這次不是在競技場里，而是在一座寬曠的殿堂內。
一位穿著打扮如同神仆一樣的男人，將一顆散發著綠色幽光的石頭貼在了他的額頭上，念叨著連觀察者文明也無法翻譯的語言，接著將這枚石子放在了他攤開的手心。
從那零零碎碎的片段中，陸舟大概搞清楚了，在這段記憶的主人到底是個什么“東西”，以及在這段記憶之前發生的一些“故事背景”。
先從最關鍵的講起，這段記憶不屬于珈藍文明，而是屬于一個讀音神似“帕克”的族群。
它們渾身長滿絨毛，身高普遍在一米到一米五之間，有靈活的利爪和強壯的足部以及直立的獸耳，活像直立行走的大型貓咪——沒有尾巴的那種。
因為母星缺乏金屬礦產的緣故，他們花費了相當漫長的一段時間，才從鐵器時代邁入工業時代。而在這段漫長的時間中，他們甚至在鐵器時代便實現了文明的統一。
以單一的文明進入工業時代，對他們而言即使一種優勢，也是一種劣勢。
其優勢之處就在于，因為文明內部的沖突在冷兵器時代便基本結束、漫長的封建時代為文明注入了大統一理念和威/權主義思潮的緣故，哪怕期間發生了幾次政權更迭和興衰演變，由此引發的動蕩也都在小范圍的局部沖突中平穩過度。
可以說，帕克文明的工業機器，從來都沒有真正意義上地進入到軍事領域。
雖然在他們的文明性中包含有崇尚武力這一基因，但這一基因卻以和人類文明截然不同的形式得到了“轉錄”。
比如，相比起談判，他們更傾向于通過原始地冷兵器決斗來解決問題。
相比起將道德作為約束行為的準則，他們更傾向于標榜榮譽。
再比如，短暫的平均壽命讓他們看淡生死，相信輪回和來世……即便他們的科學從未真正意義上的證明這兩件事情。
與此同時，陸舟在那些記憶碎片的時候注意到，在帕克文明中存在龐大的教士階級以及貴族階級。
而作為教士階層的精神領袖，一種名為先知的職業，在整個文明的興衰更迭中，扮演著甚至比國王還要重要的角色。
唯心主義與威權主義，科技水平大概是星際時代前中期，發展思路和強大且自閉的珈藍帝國是兩種截然不同。
在高文化認同度和大統一理念的支撐下，它們似乎沒有擴張懲罰一樣，哪怕是在掌握超光速的通訊手段之前，殖民地也和母星保持著超乎想象的團結。
并且相比起建設家園，生物習性傾向于獨居的他們，更傾向于朝著遙遠且空曠的宜居行星遷徙，并盡一切可能占有更多土地——哪怕都是些未經開發的荒原。
就像是珈藍人喜歡呼吸著環世界上充滿金屬味兒的空氣一樣，這些貓咪一樣孤僻的帕克們，可以在空無一物的大草原上消磨一整天的時間。
比如他腳下的這片草原星球，便是帕克文明數百殖民行星中的一個。
至于陸舟現在代入的這具身體，則是一位讀音神似“努瓦”的勇士，就在幾天之前，他在一場賭上神選之名的決斗中，擊敗了他的對手，成為了一名光榮的神選之人。
就像前面提到的那樣，在帕克文明的歷史進程中，先知扮演著重要的角色，而神選之人便是先知的左右手。
先知通過某種名為“靈能儀式”的特殊儀式“預知未來”，將“最好的安排”講述給作為唯一知情者的“神選之人”，并吩咐他去履行自己的使命。
事實上，在讀到這段記憶的時候，陸舟相當地懷疑這種儀式的嚴謹性，以及未來這種東西是否真的能夠通過這種不靠譜的方法預測。
然而，帕克文明卻似乎對此深信不疑。
即便在他們的歷史上只有很少幾次，神選者在聽從了先知的教誨之后，做出了有益于世界的“正確的事情”。
從這一層角度來講，這些長滿絨毛的家伙，似乎比人類還不知道吸取歷史的教訓。