慕辰冷冷地看了王春林一眼，同樣是針灸，他的手法和王春林不一樣，自然效果也有很大的不同。
中醫診病講究望、聞、問、切，但是中醫更講究因時制宜，因人而異，一人一方，一病一治，這是中醫的精髓所在。
中醫并不拘泥于湯藥針砭的診治手段，中醫是華夏醫道的源頭，講究的一陰一陽之謂道。陰陽兩儀合和而成世間萬物。
天地之間有金木水火土五種元素，五種元素之間的生化克用生成了萬物，萬物被這五種力量支配。
五行者，木火土金水是也，相臨相生，相隔相克。
“木，五行之始也；水，五行之終也；土，五行之中也。此其天次之序也。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，此其父子也。”
天地之間五種能量相生相克相互運動產生五種五行之氣，五氣是木、火、金、水、土五行之氣。
五行之間相生相克相形相殺或久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋，是謂五勞所傷。
天地是一個大宇宙，人體是一個小宇宙，人體之間有喜怒哀樂憂思恐七種情緒，被稱為“七情。”
人有五臟化五氣，以生喜怒悲憂恐。
肝在志為怒，心在志為喜，脾在志為思，肺在志為憂，腎在志為恐。
人體因為五氣七情，導致有七種對人體的傷害，稱之為“七傷。”
七傷：一近色傷精，二暴怒傷氣，三思慮傷神，四善憂傷心，五好飲傷血，六懶惰傷筋，七躁急傷骨。
外部有風、寒、暑、濕、燥、火六種外感病邪的六種邪氣，內部又有七情七傷，合起來就是六淫七傷，陰陽相移，寒暑更作，人體要和自然相統一才能營衛百脈。
道醫里面講，九竅之邪在乎三要。
人體之中總共有九大關竅，九竅的關鍵在于口，眼，鼻三條關口。
三大關口連接處又產生了三條脈絡，三脈是三條氣脈，即中脈、左脈及右脈，三大氣脈能量匯聚匯聚成七大能量輪，簡稱七輪。
七輪，就是：頂輪、眉間輪、喉輪、心輪、臍輪、海底輪、梵穴輪。
脈輪之說最早不是見于中醫，最早應該是產生于古代天竺的瑜伽宗，是佛教的一個宗派，后來在藏傳佛教里面被密宗發展成專門的脈輪理論。
脈輪有點類似于中醫里面的氣血理論，但是又有不同，瑜伽修行講究打開脈輪，這和華夏醫學里面的氣血通暢，則經行百脈是一個道理。
通則不痛，不痛則百病不侵，人體有病，痛感只是疾病的表現形式，實際上是氣血不通暢的表現，中醫調養一個很重要的原則就是陰陽調和，氣血順暢，營衛百脈。
很多中醫習慣從病癥和病侯入手，中醫調理在根本，慕辰則是從根本入手。