延續了上千年的士農工商分級制度，在明朝同樣盛行，士紳級是最高等的存在，官宦世家那更是士紳階層里面的翹楚，他們甚至已經超出老百姓的范疇了，是介于皇族勛貴和老百姓之間的統治階層。
而商戶卻是老百姓中最低等的存在，因為商業交易必須依賴農戶和匠戶生產出來東西才有交易的基礎，也就是說，沒有前面的農戶和匠戶生產糧食和各種用具，商戶根本就沒有生存的基礎。
古代的統治階層認為，如果所有人都去經商，那么所有人都會沒飯吃，沒衣服穿，沒房子住，沒器具用，所以，古代的統治階層是不鼓勵人經商的，這也是商戶被排在最末的原因。
當然，商戶并不是這天下最低等的存在，因為普通老百姓之下還有賤民，也就是樂戶、奴仆、丐戶等因祖上獲罪而劃入賤籍的人，這些人甚至不能與普通老百姓通婚，不能考科舉，一輩子就只能當賤民。
而商戶地位之所以比賤民高一點，也就是他們祖上沒有犯不可饒恕之罪而已，在士紳眼里，商戶和賤民其實就沒有多大區別，所以，那個姓陳的才會稱自己為賤民，因為他家就是商戶出身，他家里再有錢也改變不了這個事實。
當然，商戶有錢到了一定的程度也能改變自己的地位。
商戶要擺脫自己半賤籍的地位，最直接的辦法就是考科舉，商戶是可以考科舉的，只要考取了功名同樣可以慢慢轉化為士紳。
還有一個辦法就是納捐，也就是給朝廷捐獻銀兩，大約捐獻十萬兩左右朝廷就會褒獎一個七品的閑職，這個納捐來的官也算官，待遇和普通官員差不多，但是，納捐得官并不能劃入士紳階層，也就是說，這個納捐得官的人去世之后，家里其他人還是商戶籍，還是半賤民。
楊聰的爺爺楊榮就納捐了十萬兩，得了個南京光祿寺署丞的閑職，由富致貴，變成了官身，獲得了一定的地位，從而也保證了自家的利益不受侵害。
但是，這只是暫時的，一旦楊榮去世，楊家又成了普通商戶，變回了被士紳欺凌的半賤民。
所以，楊家想到了聯姻。
如果能和東嶺張家聯姻，那楊家就不用擔心被士紳欺凌了，因為東嶺張家就是當今泉州府最有名的官宦之家，士紳中的領袖。
其實，這個聯姻也不是楊家想出來的，大明自立朝百年來，不知道有多少商戶通過與士紳聯姻而獲取了社會地位，保住了自己的家產。
但是，這種聯姻一般是商戶家的女子嫁入士紳家，然后陪上大半的家產做嫁妝，從而獲得士紳的庇護，像楊家這樣，想娶一個當朝四品大員的女兒，從而獲取相應的地位，簡直有點異想天開。
這也正是楊聰沒怎么在意這樁婚事的原因，因為這種事太難了，幾乎沒有成功的希望，這不，他爺爺楊榮都去東嶺張家好幾天了，還是沒有一點音信。
楊家為了傍上張家這棵大樹，這些年來也是下足了功夫，楊榮從納捐得官之后就一直巴結張岳的父親張慎，而張慎作為一個致仕的縣令，對于一個當朝的光祿寺官員的巴結也不怎么好拒之門外，所以，兩人成了“知交”。
而這次張慎六十大壽，楊榮更是早早就跑到了東嶺張家，以知交的身份大肆操辦，又是出錢又是出力。
他就是想用自己的“誠意”打動張慎，讓他松口，同意把孫女嫁給自己的長孫。
如果張岳的仕途還是沒有一點起色，楊榮的不懈努力還真有可能打動張慎。
可惜，正是這一年，張岳卻突然獲得皇上的賞識，從正七品的都察院御史一躍成為都察院右僉都御史，而且還得了個撫治鄖陽府的差事。
這撫治鄖陽府可不得了，因為鄖陽位于湖廣、四川和陜西三省交界處，這鄖陽巡撫等于管著湖廣、四川和陜西三省的軍政，地位特殊的很，基本上在鄖陽府鍛煉三年之后，必定獲得升遷，也就是說張岳以后做少也是都察院右副都御史，正三品的朝廷大員，甚至有可能升任都察院右都御史或者左都御史，掌控整個都察院。
這對于東嶺張家來說自然是好事，天大的好事，但是，對于惠安楊家來說卻不是什么好事，因為以前的張家就不大愿意跟張家聯姻，現在的張家更是讓楊家高攀不起啊！
當然，一開始的時候張家并不是異想天開，因為那會兒張岳才剛剛高中進士，而楊榮也剛剛納捐得官，雙方的地位差距并不是很大，這聯姻還是有那么一點希望的。
但是，現在就不一樣了，人家張岳都高居都察院右僉都御史之位了，一個商戶想跟他聯姻，真有點不靠譜。
楊聰也不明白他爺爺為什么要繼續努力去促成這門婚事，在他看來，這門婚事已然沒有一點希望了。
他也不知道這位陳公子為什么因此而來敲他的悶棍。