李承宗帶著楊蓉接見了這些儒生，他們在面對小兩口的時候，又開始賣弄他們那一套了，一個儒生大聲的喊道：“殿下和王妃違背圣人教誨，讓婦人拋頭露面，敗壞風氣。還有王妃做朝堂主官，于禮不合，這是后宮亂政，乃是亡國之兆，還請殿下，王妃改之.......”
李承宗剛想開口反駁，楊蓉就給了他一個眼神，那意思就是你別動，我來，李承宗秒懂，她這才扭回頭冷笑一聲，“圣人？嗯？本宮問你，你說的圣人是哪位圣人？”
這個儒生聽到楊蓉問他圣人，不由得心中一喜，他立刻大聲說道：“自然是孔圣人。”
“你確定你說的是孔丘孔仲尼孔老先生？沒有指別人？”楊蓉帶著促狹的笑容說道。
一聽孔丘這個名字，這位儒生又驚又怒，怒的自然是楊蓉敢這么直稱孔夫子的姓名。驚的是小看了楊蓉，他原本認為楊蓉生于深宮，自然是對孔丘心悅誠服，可沒想到她一個前朝公主竟如此無視孔夫子，真是反了天了。
不過這儒生方才自己已經把話說出來了，自然不能再收回去。他梗著脖子說道：“確實是大圣至賢先師。”
“那好啊，你給我說說《論語》里面到底哪句話說我們婦人只配在家生兒育女，不能上街，不能務工了？”楊蓉冷笑著說道。
楊蓉前世就是文科高材生，更不要說這一世出身皇家，這讀書習文乃是常事兒，她的《論語》不僅背的精熟，更是因為她這一世的母親乃是一位才女，在她指導下楊蓉對儒學有頗為深刻的理解。真的談論《論語》的精義，楊蓉不認為自己有理由怕一個腐儒的。
這話也的確切入要點，這個儒生被這個問題給徹底問住了。
《論語》并不很長，基本都是語錄體，每一節都能用來寫成一整篇的議論文。所以被孔孟們徒們稱為“微言大義”倒也沒什么不合適。問題是這洋洋灑灑的內容太多，若是想全部記住，而且對每一段話都有自己的觀點已經是很難的事情。更別說立刻被要求說出有針對性的內容。
楊蓉要求這個儒生說出《論語》里面到底哪句話說女性不能上街，不能務工。登時就把他難住了。可方才他的話說的極滿，又被楊蓉死死釘住這個“圣人”是指的孔丘。現在左思右想竟然說不出話來。
旁邊的另一個方頭大耳的儒生一瞅事情不對頭，若是被楊蓉這個年輕女子給當眾考住，更不要說是在李承宗的王府們前，這要是退縮了，那儒家在漢國的未來堪憂啊..........。他想了想也不管說完之后會有什么結果，就硬著脖子說道：“當然有，孔圣曾言，唯女子與小人難養也。”
“哦？我就知道你會想起這句……..”楊蓉冷笑道，“呵呵呵，本宮問你，八佾，季氏旅于泰山，子謂冉有曰，后面那句是什么？說啊.........”