或許只有在沛縣的時候，面對家鄉父老，念誦大風歌的時候，才是劉邦唯一放松身心的時刻……一個月的時間，從魯地到長安，還帶著病體，除非劉邦會縮地成寸，不然絕不可能。
郭威看完之后，已經確定，《孔子世家》上面的那句話，應該是假的，不是太史公作假，就是后人填上去的。
很有可能是修《漢書》的時候，給天上的，所以才選了十一月，讓時間看起來通順，但還是經不起推敲。
原來劉邦沒有去祭祀過孔子，想想也知道，如果劉邦祭祀孔子，把儒家看的那么重，何來文景兩朝崇尚黃老之學，無為而治！
何以漢武帝雄才大略，要尊奉儒家，還遭到那么大的阻力？
一言以蔽之，就是后世儒家士人，為了給臉上貼金，公然篡改歷史！
這種事情并不新鮮，畢竟在手抄竹簡的時代，填上和減去幾個字，還是容易的，文化的話語權都在少數人手里，只要他們能夠保持默契，就不會露餡，后人也只能將錯就錯。
看著魏仁浦和王溥的辯論，葉華想起來后世流傳的道德經第14章，寫的是“執古之道，以御今之有。能知古始，是謂道紀。”
可是在出土的漢帛書《老子》中，寫的卻是“執今之道，以御今之有。以知古始，是謂道紀。”
今和古，一字之差，卻讓老子的意思南轅北轍。
眾所周知，儒家主張法先王，自然要用古之道，御今之有，而法家強調法后王，則是要用今之道，治理眼下的問題。
把老子的話改了一個字，就讓老子站在了儒家一邊，增加說服力，這就是儒家士人的本事！
由于儒家“前科累累”，葉華寧愿相信，劉邦根本瞧不起孔夫子，他老人家忙著在家鄉飲酒高歌，享受衣錦還鄉的愉快，才不會顛顛跑去，拜祭什么孔夫子，還獻上了三牲祭品，做春秋大夢去吧！
王溥被弄得很狼狽，他猶疑地盯著魏仁浦，心說姓魏的什么時候漲了學問，居然能打自己措手不及？
不像是他能做到的！
王溥心里不停畫問號，他左右看了看，發現了一直老神在在的葉華……不會是這小子出的主意吧？
他倒是有些急智，可年紀不大，聽說學問也不怎么樣，他如何找出的漏洞？
王溥搖了搖頭，他也弄不清楚，是誰點播了魏仁浦，讓他開了竅。
反正當下最緊要的事情，還是勸說陛下去祭祀孔夫子。
“臣以為，縱然漢高祖未必去祭奠夫子，陛下也應該前往。夫子乃是天下讀書人的先師，從漢唐以來，就受到歷代禮遇。前朝明宗李嗣源，雖為胡人，也尊奉孔夫子，曾經斬殺亂孔的孔末，授予孔家遺孤孔仁玉為曲阜縣主簿。陛下此次駕臨曲阜，正好可以封賞孔家，收拾讀書人之心，一舉多得，臣懇請陛下，務必前往，不可遲疑。”
王溥是個正人君子，難免說話有些棱角，按他的意思，郭威要是不去，只怕連李嗣源都不如了。
這樣郭老大火炭一樣的心涼快了不少。
“你們先下去吧，讓朕想想！”
把魏仁浦和王溥打發走，葉華也要跟著去，郭威卻把他叫住了。
“冠軍侯，你隨朕去走一走。”
葉華只能跟著郭威去了后面花園。眼下正是二月，春風如剪，春寒料峭。郭威披著厚厚的狐裘，默默踱步。
君臣兩個都不說話，差不多有一刻鐘，郭威才緩緩道：“你說，朕該不該去祭孔？”
葉華的心思很重，沒有人比他更清楚，此時祭孔會帶來什么后果……不只是大周一朝，也不只是兩宋，甚至往后的一千年，都會因為這個決定而付出代價，有點還很沉重！
就算憑著得罪無數人，也要把話說出來！
“陛下創立大周，親自去拜祭孔子，豈不是說孔子比皇帝還要尊貴？”
郭威沉吟了一下，哂笑道：“朕也不過是粗人，孔老夫子教化蒼生，功在千秋，朕去祭奠，也沒有什么不妥！”
“陛下！”葉華真的急了，“陛下一舉一動，關乎重大，有多少人會拿陛下的舉動做文章！”葉華湊近了郭威，低聲道：“陛下，天無二日，是孔夫子大，還是皇帝大？孔夫子雖然死了一千多年，可還有那么多以孔孟門徒自居的讀書人，在他們的心里，是祖師爺重要，還是皇帝重要！”
這話可是夠誅心的，郭威的瞳孔瞬間收縮，屬于皇帝的威嚴爆發出來，他近乎咆哮質問：“葉華，你說該如何辦？”
“尊孔不祭孔！”