靈墟山。
這是一座飽受磨難的山脈，一萬年前，這里的主峰就斷了，化成了一個殺機重重的禁地，而一萬年后，這里又迎來了一場新的兩族大戰，劍門九峰化為廢墟，東海的海嘯淹掉了兩成的山脈，當潮水退去后，這里只剩下了一地瘡痍，樹木凋零，百草枯死，即使數個月過去了，也是遍地荒蕪。
昔日的靈墟四宗已經盡數遷走，這里真正地化成了一個渺無人煙之地。
哦不，也不是完全沒有人。
至少天機閣派了兩位修士在這兒，一個是天機閣的供奉，名為呂斌，是個道士，四十多歲踏入筑神境，天賦算是不好不壞，他不歸屬于天機主閣，而是東荒分閣的人，就近被派了過來，負責盯著靈墟禁地，以防有任何變化。
另一位是劍門的長老鄭辛，他是巨闕子昔年游歷天下時結交的好友，用他自己的話說，就是欠了巨闕子一條命，既然巨闕子傷重沉睡，那他無論如何也要幫襯一把，所以干脆入宗做了長老，算是最支持趙日月的幾人之一。
呂斌在靈墟山已經坐鎮了快三個月?鄭辛則剛來不到半月，兩人的脾氣很像，都是個懶散性子?也曾聽聞過彼此的名號，所以一見如故，在這靈墟山內也算是逍遙自在?每日望一眼靈墟主峰?確定無恙?然后便是吃吃喝喝，飲酒下棋?遠離戰爭，也遠離人群?真是好不自在。
他們的落腳地是一座荒山?地處劍門九峰和靈墟主峰之間，劍門四宗稱這里為大雁峰，因為山頂有一塊奇石?形似展翅欲飛的大雁，這里視野極好?可以一眼望見大半個靈墟山脈?也能清晰地窺見到靈墟主峰內的斷山碎石?山頂有四間房屋?是早年靈墟四宗修建的，他們也一直將這里作為看守靈墟禁地的前哨，而當靈墟四宗依次遷走后，這里也被廢棄了。
直到呂斌住了進來。
靈墟四宗離開的時間不長，而且又走得急，所以大雁峰上還留著不少補給，像是茶酒、米面、書卷?都好好地堆在四間房屋里，為呂斌消磨了不少時間。
呂斌是一個很現實的人，他清楚自己的天賦已經用到了極限，如果沒有奇運，他是很難踏入天元境的，所以也根本不強求，每日照例打坐吐納一個時辰，便松懈下來，尋些書卷看看，或是在靈墟山內四處亂逛，打些野獸，犒勞犒勞自己的五臟廟，每逢半月，也會有魏家的商隊遠道而來，給他送些酒肉吃食，改善一下伙食。
作為一個不打算在修行路上刻苦努力的懶人，他自然開始享受人生，追求其他有趣的東西，口腹之欲就是其中之一，但他還有一個不為人知的愛好，那便是畫畫。
而且呂斌是中州鼎鼎有名的大畫手之一，即使是在修士中，也有不少人花大價錢去買他的畫。
呂斌擅畫風景，而此刻的靈墟山是一位畫手最好的靈感源泉，大戰過后的滿地瘡痍，綿延萬年的神秘莫測，四宗遷徙后留下的荒涼，都讓他心思迭起，忍不住在大雁峰那塊奇石上架起了畫板，日日潑墨揮毫。
而在鄭辛到來后，這件事變得更加有趣了，鄭辛的年紀要比呂斌大上十多歲，成名也要稍早一些，鄭辛不會畫畫，但卻擅書，這也是劍修的一大特點之一，為了效仿那位劍書雙絕的劍仙，有不少劍修都是鉆研過一番書法技藝的，也有不少人相信，劍道和書法間有著相通的道。
藏意于劍，藏意于書，很像嘛。
書畫乃是一家，所以這兩人頗有共同話題，一人畫畫，一人題字，倒是配合得不錯。
不過這兩人也沒有忘記自己的本職，每日都會兢兢業業地圍著靈墟主峰繞上一圈，他們當然是不敢闖進去的，但遠遠地看卻沒有問題，不過主峰內云霧甚多，遮掩了絕大多數的細節，他們僅能看到一些裸露的山石，若是運氣好，偶爾也能見到幾座殘破的建筑。
靈墟禁地極有名氣，但親眼見過的人卻不多，過去靈墟四宗勢大，聞名而來，想要看看禁地的修士，大多在進山前就被四宗的弟子擋了回去，根本沒有得見禁地的機會，即使鄭辛與巨闕子交好，也只在二十年前遠遠看過一次靈墟主峰，看得朦朦朧朧，沒瞧見太多細節。
而這次，兩人算是看了個過癮，也親眼瞧見了靈墟山動的威勢。
靈墟山動有大有小，大得據說驚天動地，整個靈墟山脈都會搖晃起來，靈氣紊亂，也有殺機從禁地中彌漫出來，每逢此刻，就會有劍門長老手持靈墟圖來此鎮壓，有時只需一人，有時卻要出動半個山門，其中聲勢最大也是最慘烈的，當然要屬十一年前那一次，當時入山的劍門修士，只有巨闕子一人走了出來。
小的則很像是地龍翻身，以靈墟主峰為中心，靈墟山脈晃動不停，四宗常有建筑樓宇損毀，但這種小規模的山動無需動用靈墟圖去鎮壓，只要等上一時半刻，它自會慢慢消退。
而在長達七千年的為鄰生活里，四宗也逐漸摸索出了靈墟山動的規律，只要按時鎮壓，就不會造成太多損害。