時隔近四個月，陸虎乘坐特快火車回到家中，再次感受到家的溫暖，然后這股溫暖在家中待上三天后，便轉換為‘距離產生美’的感嘆，因為尼法朵拉這個圣誕節在接受傲羅的封閉訓練，并不在家里。
沒有老姐給分擔火力，安多米達媽媽的嘮叨自然而然得全落到陸虎一個人身上，圣誕假期的時間里，陸虎幾乎頭都大了一圈，假期一完便迫不及待得拖上行禮去國王十字車站，準備重新回學校。
“這人啊！”陸虎坐在火車包廂里，看著車外站著的安多米達媽媽，心底又升起一些不舍，同時也有些啼笑皆非。
帶著一些不舍的火車重新出發，陸虎在車廂里閑得無聊，從行禮里拿出一本《魔法世界風情人物日志》打發時間，這是他從泰德老爹那里得到的圣誕禮物，上面記載著一位巫師作者在世界各地魔法界旅游的見聞。
這個真實的世界，遠遠要比電影和小說里顯露出來的世界要寬廣得多，世界上七大洲四大洋，并不僅僅只有英國這一片地方有著巫師存在，許多地方都生存著巫師，他們有著自己獨特的習俗和生活的方式。
風情人物志是有著地區篇章的，陸虎翻了兩眼歐洲與拉美洲地區的風情，直接跳到亞洲篇章開始觀看，這個作者是以第一視角與人稱，對于亞洲所看到的諸多巫師和魔法評頭點腦，夾帶著了不少私貨，但大體還能入眼。
亞洲的魔法文明，大體區分為三個地區，分別是東亞、南亞和東南亞，這三個地區的魔法文明，都有著濃烈的宗教與原始宗教的傾向，那里的巫師有著獨特的魔法，他們將魔文寫到紙張或書本上，認為能夠以此驅邪，這是作者的觀點，但陸虎感覺這應該是符咒和經文。
作者在書中有不少贊揚，因為亞洲巫師與麻瓜之間的關系，相比起歐洲、非洲和美洲等地巫師與麻瓜一度緊張的關系來講，是最為和諧自然的，就比如中國的巫師們，他們喜歡偽裝成演員、醫生、宗教牧師待在麻瓜中間，麻瓜們尊重巫師，巫師們也照料麻瓜，但麻瓜的政府喜歡胡亂介入這種生活，而且還有巫師服務于麻瓜政府，這讓人很不可思議。
亞洲巫師傳承知識的方式，大多都是師生單傳，但偶爾也有魔法戲劇學院和教會會大量招生，但是那些團體感覺更像培訓班，小巫師進入后似乎感覺都像是被當作奴隸使喚，作者對此也十分不滿，他在文中指出這種教育方式的落后，魔法的保留必須要有一個正確的教育方式，而只有日本學習了好的教育方式，陸虎對這樣的想法嗤之以鼻。
即使是在英國魔法界，許多純血家族都保留著特殊的魔法不肯公授，《魔法世界風情人物志》的作者性格就是白左圣母，目光高高在上的俯視一切，書中全篇寫得都是優美的自然、善良的人物，還有對于巫師統治階級和麻瓜政府的橫加指責，但卻完全沒有寫出巫師界陰暗面的情況，不過陸虎估計這些東西寫了可能印不出來，也不會受到觀眾們的喜歡，巫師們的性格大多兩極分化，不是種族歧視就是白左圣母。
雖說對于作者的態度非常不感冒，但是陸虎對于整本書還是許可的，因為這本書從一個獨特的角度，給他展開一個老家的魔法界，他感覺自己過幾年或許得要回去走一走，看一看，甚至要學一些東西，這邊的魔法知識對他來講，始終沒有熟悉感。
在《魔法世界風情人物志》的幫助下，陸虎打發了火車上的時間，當火車到站后，立即跳下火車，跟著人群一起沿著小路走到車棚旁，那里放著一輛輛沒有套駝獸的馬車，只要駝上便會自動行走。
“想不到，我竟然看不到夜騏。”陸虎看著載滿學生，然后自動從車棚里滾出沿著路往遠處城堡而去的小車有點驚奇。
陸虎是知道這些沒有駝獸拉拖，自動行駛馬車的玄機，這些東西是由一種名為夜騏的神奇生物拉拽，沒有看見過死亡的人是看不見夜騏的，但是陸虎有點吃驚，自己竟然看不見夜騏，要知道在倩女幽魂世界里，他可沒少看過死人，甚至還跟著歌神燕赤霞親手殺過人。