這處基地，地勢低洼，處于一個谷地內，四面高，中間低，清氣上升，濁氣下降，周圍封閉，濁氣無處排泄，只能越聚越多，堪輿點穴的要點是乘生氣，避煞氣，地勢過低只能聚集煞氣，乃至兇之地，如果陰煞之氣聚集的時間夠久，還應該有一個陰煞之眼存在。
那么，陰煞之眼該如何尋找呢？
要知道，這地方可不容他撒野，是在人家的基地里。
楊肆怔怔的打量著四周，偶有過往的妖物警惕的打量著他，他也不理，天色漸漸黑了，再向天空望去，一個星系讓他渾身一震。
北斗七星！
熟悉的形狀，熟悉的位置！
他立刻可以確認，自己還在地球上，只是年代不知。
“嗯？”
“等等！”
突然他的兩眼剎那模糊，恢復之后，居然能看到天空的靈機如潮汐般，一浪接一浪的掠過，有波峰，也有波谷。
《陰符經》開宗明義，觀天之道，執天之行，盡矣！
楊肆不知道為何自己能看到天空中分布的靈機，可這就是機緣啊。
在波峰迎面而來的時候，他張嘴吸氣，波峰過后，漸漸降到波谷，再呼出濁氣，一吸一呼，沒有即定的時間，根據波峰波谷而變，散漫而又隨意，逐靈機的運行而動。
他的心神漸漸空明，無昏、無悔、無嗔、無疑、無貪，心靈無覺有觀，禪定第二層次，水到渠成。
禪定第一層是有覺有觀，這個很好理解，入定并不意味著昏迷，形靜而神動，念靜而意動，肉靜而靈動，對周邊事物依然有感觸，主要是體會一種心上的愉悅。
而無覺有觀，是指覺知之心不起，唯一念猶在，緊守那一點性靈，靈臺自在空明，欲念不升，凡有所觀者，映照于靈臺。
在這種狀態下，頭頂百會打開，靈機涌入，由玉枕、大椎、肺腧、命門、會陰串起了一個循環，終至下鄂，凝聚成一滴甘甜的玉露降下，由舌尖滑入喉中，可意外的是，并未在經脈中運行吸收，而是隨著血脈，消散在了肉身當中。
接連好幾個循環，楊嗣從二定中退出。
為何自己吸收的靈機不能轉變為真氣？
再一體會，因靈機經血脈進入身體，肉身竟有了些微的強健。
略一尋思，楊肆明白了根由，問題在于形意拳是搬運氣血之法，而不是呼吸吐納之法，玉液入體，自然而然的按照行功運勁方式，被帶入了血脈，除非另有一門導引術，導引真氣運行。
禪定只是修心，道經中記載的方法楊肆不敢輕易嘗試，畢竟幾千年來，靈機斷絕，也沒聽說過誰能修行，所謂的菩薩真人，多是搬運氣血，修煉外功，以異象哄瞞愚民俗婦。
而書載的丹法，沒有經過實踐的檢驗，多是臆測，還有不少是托名偽作，是真正的魚龍混雜，甚至全部是雜魚，未必有真龍。
楊肆怎么可能以身試險，去做個小白鼠？
修行很多時候，需要停一停，想一想，一味的勇猛精進，往往是一步踏錯，步步錯，辯偽識真是不可缺的能力，眼下他需要找到人類，也更需要一門導引功法！