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          筆趣閣 > 武俠小說 > 血蓑衣 > 第三百四十二章 :善有善報

          第三百四十二章 :善有善報(1 / 3)

          “你們……”

          “呼!”

          面對突如其來的兩位紅衣喇嘛,柳尋衣本想先擒住小僧,以他為人質,換自己全身而退。卻不料,他的手尚未碰到小僧,一道滿含內力的掌勢,已搶先一步轟至柳尋衣面前。

          “砰!”

          萬急之下,柳尋衣匆忙揮掌抵擋。雙掌相對,爆發出一聲悶響。

          與此同時,柳尋衣感到一股難以匹敵的巨大內勁,瞬間穿透自己的掌心,沿著手臂的經脈,直逼五臟六腑而去。

          柳尋衣大驚失色,匆忙飛身而退,好在對方沒有執意追殺,他才勉強獲得一絲喘息之機。

          半空之中,柳尋衣迅速調轉內力,將這股剛猛的內勁及時截住。兩股內力在他體內一觸即發,將其震的五內顛倒,氣血翻騰,久久緩不過神來。

          對方是絕頂高手,柳尋衣倉促接招,能保住自己的性命,已是不幸中的萬幸。

          “噗!”

          一連倒飛數米,柳尋衣堪堪穩住身形,忽覺喉頭一甜,口中抑制不住地噴出一股鮮血。

          “好強的內力!”

          “劫后余生”的柳尋衣,滿眼忌憚地望著剛剛與自己交手的紅衣喇嘛,心中驚駭萬分。

          兩位紅衣喇嘛,一位生的慈眉善目,舉止溫文爾雅,一位生的兇神惡煞,性情猛烈如火。和藹可親者,乃是祐懿尊者,薩陀。不怒自威者,乃是伏藏尊者,圖煜。

          二人官拜吐蕃護國法師,不過此官職與吐蕃活佛一樣,皆是有名無實。他們在藏傳佛教中的地位極為顯赫,僅次于轉世靈童,今為大昭寺護法金剛。

          若在幾百年前,護國法師應兼任吐蕃活佛的貼身護法,三人組成密宗教權的絕對核心,就連歷代藏王都要對其禮讓三分。

          但今時不同往日,吐蕃八王各據一方,沒有真正的藏王,對活佛亦是軟禁供養。護國法師為了委曲求全,只能棲身大昭寺內,深居簡出,一者,安心禮佛。二者,免受紛爭之苦。

          剛剛與柳尋衣在電光火石之間交手的人,正是伏藏尊者,圖煜。

          在圖煜一掌逼退柳尋衣的同時,薩陀已將轉世靈童死死護在身后,以防柳尋衣再度出手。

          “你們明明是一伙的,為何自相殘殺?”薩陀面帶狐疑地掃了一眼簡仲的尸骸,問道,“吐蕃與大宋罷兵已久,你們因何而來?為何喬裝改扮?又為何挾持活佛?”

          薩陀與圖煜皆是得道上師,精通藏、漢、蒙等多族語言,更能一眼認出柳尋衣是漢人。

          話音未落,只聽峽谷南側人喊馬嘶。緊接著,以措丹為首的吐蕃八王,率領著上千鐵騎,浩浩蕩蕩,奔襲而來。

          一路馬蹄飛濺,雪花四揚,在空曠狹長的山谷中,大批人馬宛若蒼龍入洞,氣勢磅礴,先聲奪人。

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