不過當他真正見識到了炎石部落的模樣，才知道自己有些想差了。
入眼所見，是一座冰雪大城。
形制粗狂，類似于九嶷山腹中的元帝陵，區別只在于沒有元帝陵那么多的玄妙機關，也沒有什么陣法布置，而且整個城池都是寒冰打造。
雪城廣大，內中也極為熱鬧，有集市存在，如果不是此地部落生民的形貌以及以物易物的原始交易形態，陸玄或許以為自己回到了紫府洲。
能夠看出這一座雪城存在一些紫府洲文化的特征，想來其中也有北方魔教的影響在里面。
事實上老祭司在帶著陸玄進入炎石部落這座雪城的時候，也有些感嘆。
“魔教行事不合自然，不過帶來的許多東西確實給我們不少啟發。”
事實上魔教之中弱肉強食的道理，本來是順應自然的一種風格，可惜魔教弟子太過隨心隨意，對于他們來說，行事全看心情，否則與裹素洲的土著還能混到一起去。
因為裹素洲諸部祭司們修行的都是溝通自然的法門，因此講究的是順應自然，弱肉強食只是其一，更多的還是循環往復，天地輪回的道理。
更具體一些來說，其實還是裹素洲的生存資源對于人族而言太過稀少，無法像紫府洲的人族一樣，發展出自強不息的觀念來，人們只能依靠天地的供養，所以自然而然的需要維護天地平衡，順應自然道理，是一種可持續發展觀。
上古巫法，能夠在裹素洲維持到現在，也不乏這個原因的影響。
而魔教中人，因為理念和功法的緣故，行事更多看的是自家的心意，很多時候不經意間就會破壞裹素洲的自然平衡，積累之下，或許就會影響到未來的人族生存。
大巫們正是因為看到了這一點，所以對于北方魔教的到來才十分排斥。
而那些加入北方魔教的部落生民，卻并沒有看到這一點，他們只看到了歸附北方魔教，能夠讓自己變強，而變強就能得到足夠的生存資源。
這才是北方魔教與裹素洲土著之間不容的根本原因。
然而相對來說，魔教法門確實能夠讓人在短時間內強大起來，哪怕這是一種透支未來資源的行為，可是這卻給裹素洲的大巫們帶來了極大的麻煩。
巫的存在形式，就注定他們治下的部落不能像北方魔教那樣短時間內培養出強者，以至于在過往的日子之中，北方魔教愈發強大，而大巫們所帶領的裹素洲土著部落，生存空間被漸漸壓縮。
在這種情況之下，部落之中有些小聰明的后輩，被北方魔教的強大所吸引，于是更進一步的削弱了部落的力量。
這是一種惡性循環。
大巫們都是聰明人，自然能夠看到這一點，可惜他們身為大巫，第一要務是自家部落的百姓，并沒有能夠在第一時間做出正確的應對。
等到發現情況越來越惡劣之時，已經有些騎虎難下。
而燭龍的出現，則是讓他們定下了決心。
燭龍或許并不會親自出手幫助他們，但是他們以燭龍為圖騰，借助天地的力量，燭龍的出現，本身就會對他們帶來很大的幫助。
因為燭龍身為上古神魔，天地所生，所擁有的神通，確實就是天地道理的一種顯化，燭龍回到裹素洲，本身就能夠加強大巫們與這一方天地的聯系，側面意義上來說，就是增強他們的實力。
即便燭龍只是回來睡覺，甚至于大巫們也清楚身為上古神魔的燭龍不會因為他們的供奉就真的出手幫助他們，可燭龍對于環境的改變，就足以成為他們的一種底氣。
就好比燭龍居于晝極山，張目為晝，閉目為夜的神通就會自然顯化，能夠借助這方面力量的大巫，自然會獲得增福。