神都印，在‘玄都’的推動下，聚集了萬千神祇和強大生靈的力量，為了將這種力量融為一體，‘玄都’借助道祖所傳的法門，將諸神之力煉入神都印中，此后神都印便有了敕封以及鎮壓神祇的力量。
為了讓一些追求自由的強大生靈不至于影響到整個世界的運轉，‘玄都’還借助神都印的力量，幫助這些生靈開辟出了所謂的洞天福地。與神祇治理天地相輔相成。才平復了混亂的可能。
‘玄都’在此之后將神都印留給了天帝，以幫助天帝掌管整個世界。
但是隨著世事的變遷，神庭沒落，尤其玄門興盛之后，神道不復，人道漸興，轉而有了人道王朝的出現。
具體神庭后續如何，陸玄三人不知道，神都印上也沒有具體的信息，畢竟是太古年間傳下，除了本身的能為尚在，有的信息，也只是自誕生之初到埋藏歲月之后的一些破碎記憶而已了。
如是陸玄三人有大神通，或許能夠追根溯源，但顯然他們做不到那等程度。
比較一下，神都印的來路比之九嶷鼎還厲害一些，九嶷鼎還只是元帝自己的法器，只能說是一件仙府奇珍，到底還是私人所有，即便如此，陸玄尚且都沒有那個煉化的本事。而神都印的存在，卻幾乎代表了整個神庭，融匯了萬千神祇的力量，天帝都只是掌管，由此可知，要想掌控神都印，一般人顯然是做不到的。
當然，根據三人所得的消息，此印要說厲害也厲害，但要是對于正常修士而言，卻也沒什么太大的作用。
此物最大的功用，便是敕封神祇、鎮壓神祇、創建神道勢力，以及幫助修士開辟洞天福地。
敕封神祇，于凡人來說，乃是難得的玄通，畢竟正常情況下，凡人的魂魄和肉身根本無法承受神道之力，自然無法成為神祇，一般像羅賢這樣的人，能夠成為神祇，也都是有一番特殊遭遇的。多數后來的神祇，其實都是各種妖類隨著時日的演變而形成的。
從這一方面看，似乎神都印妙用無窮，但對于修士來說，不能幫助自己成就仙途，都是無用的。
修仙之輩，追求的都是逍遙自在，神道受限太大，還不如旁門左道，旁門中人，只要修行有成，即便無法飛升天闕，也可以選擇解化投胎，又再來過的機會。
神祇職責太重，受限于天地方圓，一榮俱榮，一損俱損，并不是什么好差事。
而想要掌控神都印的情況下，借助神祇為自己謀私利，更可能面臨因果還報的風險，得不償失。
總而言之，玄門講承負，佛門究因果，神都印這種法物，便是修士眼中因果承負最重的東西，是個有追求的修行者，都不會貪圖這點功用。
至于鎮壓神祇，還是那句話，因果太重，除非愿意身入神道，開辟神道未來，否則真沒必要。
唯一對修士有用的，便是開辟洞天福地了，可惜修為不到家，用不了不說，即便修為境界足夠了，也還需要一個同樣厲害的神祇，執掌神都印相助，才能做到這樣的事情。
然而真到了那個境界，以玄門多年的傳承，開辟洞天福地并非是自己不能做到的事情，只是麻煩會很大而已，想比之下，神都印的功能，有些雞肋了。
當然，對于正統修士而言沒有太大吸引力，對于神祇和一些歪門邪道的修士，乃至于魔門，此物還是十分有吸引力的。
為何如此，不必多言也能想到。
而羅賢和王友直之所以有如此復雜的情緒，無外乎就是對太古神庭的暢想，以及現在神祇處境的一種感嘆，一時想法不少罷了。
畢竟二人都是神祇，而這千百年來，神祇的處境實在也有些尷尬。相比之下。既沒有玄門自由、手段厲害。也沒有旁門左道路子多廣，雖然擁有超凡之力，但對于凡人香火頗有幾分依靠，而且責任還不能少。
此外，神道傳承衰弱，許多神祇哪怕百十年積累，手段也就最基礎的神力運用，談不上什么體系性。