三件靈寶，鎮元子只是神識一接觸，便被三件靈寶所接收認主，人參果樹雖然鎮壓了他們，但也是在孕育他們，往年歲月一批批果子下墜落入仙土，被他們所吞噬，人參果樹因此就像是他們的衣食父母主人一般。
而鎮元子元神一接觸三靈寶，就被其所接收，也正是因為無數歲月以來果娃下樹的無私讓二者緊密聯系著。
三件靈寶分別為：地書、天地寶鑒、地靈珠。
天地有三書，喚天地人書，天書封神鎮天，地書鎮地，人書鎮陰，現在出世的唯有地書，應命運而生，為何鎮元子能與三清同齊名，你看他這本地書，便知其之威。
地書極品先天靈寶四十九道禁法，他雖得到靈寶認主，但他還是需要練化存在于靈寶內封印的禁法四十九道，不然發揮不出靈寶真正威能。
地書可調動地脈之力，改動洪荒大地之能，還自帶壬土皇天大陣，其內孕育有一道空間神通。
這空間神通是鎮元子成名之神通，人人皆所共知的秀里乾坤，當然，現在的鎮元子才剛剛接收此道神通，神通初始金仙便可習會，神通進階為法則神通。
鎮元子喜上眉開，道：“吾就感覺缺失何物，原來如此，原來吾鎮元子的秀里乾坤是由這空間乾坤所參悟的，空間乾坤一秀一天地嗎，難哪”
原來空間神通來自地書之內，地書之內自有一方天地，充斥著十萬個會元以來所凝聚的地氣，在這方空間中一團團地氣于內中流動，也是地書執掌大地的根本所在。
鎮元子的第二件靈寶乃上品先天靈寶天地寶鑒，共三十六道禁法：照天地間，心念一動照射天地，有大地的地方隨心所欲，還可投放鏡中所顯之物，如同身臨其境一般，攻可放毫光滅敵或將敵人收入鏡中囚困。
第三件則是中品先天靈寶地靈珠，地靈珠有二十四道禁法，內中也有一片土靈氣的世界，對土道有了解的在珠中修行會事伴功陪。
一出世三件靈寶，件件自代土道小空間，雖然能攻能防，但功用卻是小的可憐，相當于全是防御所用，天地寶鑒若是出其不意還是能傷到人的。
鎮元子出世自帶兩道神通鎮地、仙木，生來土木親和，他為大地之祖也不算過分，木則是他人參果樹自身的屬性，他的第三道神通就是乾坤了。
三件靈寶認主，鎮元子元神裹挾著投入了人參果樹當中，現今只是元神之體太乙金仙期，未到化形，他還要閉關修練參悟大羅一道。
鎮元子心血來潮出關得三件靈寶，卻不知正是靈寶出世之時，本來要霞光萬丈，被他提前收走，一切自有定數，福緣深厚果然非同凡響，三件先天靈寶出世都沒引來生靈爭搶，可見根腳的重要性。
一萬年，歲月一匆匆而過，鎮元子才從太乙金仙初期達到了巔峰圓滿期。
太乙金仙圓滿想要跨過步入大羅金仙是十分困難的，現今天地除先天萬物萬類有傳承至大羅之道外，天道下自然孕育的傳承最多達到太乙金仙期。
為先天魔神萬物一類得盤古傳承的鎮元子而言，當步入太乙金仙圓滿后，他就要參悟法則、三花皆開就可進階大羅初期。
法則是什么，是扣道的重要性，參悟法則疑聚三化，法則是第一步，三花是第二步，躍出命運長河是第三步，這般才能得到天道認可，成就大羅引來化形之劫。
天地生靈皆是如此進階大羅金仙，而這三關能通過者萬太乙金仙圓滿才可能會出現一位大羅，卡在這一關無數歲月者不知凡幾。