峨眉武術有“一樹開五花，五花八葉扶”。一樹指的是峨眉武術，五花指的是五個地區，即豐都的青牛，通江的鐵佛，開縣的黃陵，涪陵的點易，灌縣的青城。
八葉則指的是：僧、岳、杜、趙、洪、會、字、化八大門派。
在古時候，峨眉派與少林、武當共為中土武功的三大宗，也是一個范圍很廣泛的門派，尤其在西南一帶很有勢力，可說是獨占鰲頭。
可現如今，大多數人們對于峨眉派的認知僅限于在小說跟電視中，以為這個門派只有女人，其實不然。
峨眉派一直都是男女皆收，他的功夫介于少林陽剛與武當陰柔之間，亦柔亦剛，內外相重，長短并用。
攻防兼具如拳經上所講：“拳不接手，槍不走圈，劍不行尾，方是峨眉。”
峨眉派這邊，有男有女，男弟子均是打著算的上是眾所周知的通臂拳，剛勁勇猛。
而女子這邊人手一劍，使的是越女劍法，如同仙女起舞。
更是令所有觀眾感嘆不已。
這兩門功夫都是峨眉派創始人自創，也是最具代表意義的峨眉功夫。
峨眉派這邊不需要發出任何聲音，往往拳風的帶動跟抽劍發出的爆裂聲已經能夠令所有人側目。
此時，足球場上因為這些門派的武術展示瞬間將氣氛推向**。
昆侖上這邊，跟峨眉山仿若，亦是有男有女。
所有人皆是藍色內衣，白色長袍，長發飄飄，給人一種“出于污泥而不染”的感覺。
當所有人聽到昆侖派時，均會以為此昆侖就是華夏西域那邊的昆侖山，其實不然。
事實上，真正的昆侖派起源于古東山省臨清。故又稱臨清派。昆侖派不是以山命名而是以創始人昆侖大師的名字命名。
世人對于昆侖派最有誤解，對他們來說聽的最多的可能就是在小說中的蛤蟆功，其實也是錯的。
昆侖派的武術種類亦是很多，今天只是展示昆侖武學中的一門掌法，不論男女，皆是飄逸至極，虎虎生風。
就連經歷過真實廝殺的周陽都覺得賞心悅目。
最后還有崆峒派。
崆峒派武術發展早于少林、武當、峨眉，自稱體系。
從初唐開始興盛的崆峒派武術，晚清時達到鼎盛，到了現代，已基本脫離了普通人的視野。以致大多數人認為崆峒派只不過是武俠小說中虛幻的門派。
真正的崆峒派功夫可謂是五花八門，刀槍棍棒樣樣精通，集修身、養性、健體、進擊于一體，有很強的實用性和觀賞性。
幾乎吸納了佛、道、儒三教文化的精髓，恰恰因為如此，崆峒派挑選學徒極其嚴格，以致到現在，崆峒派已經五大派中存在感最低的門派。
可即便如此，崆峒武學在整個武林中依然有著不可動搖的地位。
崆峒派的功夫多以身法為主，此時，崆峒派展示的武學在場沒有幾人能夠認的出來，不過看起來依然令人覺得瀟灑俊逸。
五大門派，各有千秋，幾乎囊括了華夏所有武學精華。
他們之間任何門派之中的任何一門技藝拿出去都是開宗立派的資本，正是有了他們的努力才使得華夏武藝百花齊放。
也正是因為如此，才會在武林大會的開始，五大門派作為最主要的武學文化首先對外展示。
按理說，這樣的文化精粹應該一樣一樣的進行展示，后來協會考慮到那樣做未免有對這些門派進行排名的嫌疑。
古有“文無第一，武無第二。”的說法。