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          筆趣閣 > 都市小說 > 神級漁夫 > 第五百一十八章 武圣人之爭

          第五百一十八章 武圣人之爭(1 / 3)

          在今天的華夏,提起武圣人,華夏人首先想到的第一人,那毫無疑問,就是關羽。

          其實在華夏幾千年歷史上,被供奉于武廟的‘武圣人’前后更有三位,分別是姜子牙、岳飛,以及關羽。

          姜子牙是一位滿腹韜略的賢臣和非凡的爭執、軍事家。一直受到歷代統治者的推崇,傳說中的也是姜子牙的軍事思想和理論。甚至就連李世民都假傳自己是姜子牙的化身,還修了好大一座太公廟!到了李世民那個喜歡加尊號的重孫子李隆基的時候,直接把姜子牙也封了武成王,歷史上第一個正式受到官府冊封的‘武圣人’就這么誕生了。

          當時武廟里面的供奉的姜子牙可牛逼的不行,左右兩側站著歷史名將侍奉左右,左側白起、韓信、諸葛亮、李婧和李績,右側侍奉著張良、田穰苴、孫武、吳起和樂毅。到了唐德宗建中三年的時候,武廟里更是把名將增加到64人,那時候關羽像只在武廟的下首供奉。

          這樣的情況一直到了明朝才有所改變,朱元璋可是岳飛的粉絲,評價岳飛:純正不曲,書如其人。然后就把被人供奉了幾百年的姜子牙搬出了武廟,把岳飛供了進去。新一代的武圣人岳飛就這么誕生了。

          在明朝的時候,岳飛的地位那可是高的不行,甚至就連東廠的太監,都供奉著岳飛,加以崇拜。按這個趨勢,岳飛的武圣人地位會徹底穩固下來。

          但是,岳飛的武圣之路,卻后來被一個人給徹底掐斷了------這個人就是康熙。

          滿清入關后,漢化的很快,不久之后,漢人的精神偶像也就成了滿人的精神偶像。在這個情況下,武圣人岳飛,首先就被踢出了武廟。

          原因很簡單,岳飛抗的是誰?女真人啊,又被漢人親切的稱呼為‘胡虜’。盡管滿人的這個女真和從前那個女真真沒有多少親戚關系,但是一個很重要的因素是:滿人也曾經被漢人光榮的稱呼為‘胡虜’。

          岳飛抗的是‘胡虜’,假如岳飛被立為武圣人,那不是號召廣大漢民起來反抗滿清這個‘胡虜’的統治么?

          于是康熙很聰明的踢掉了岳飛,姜太公太老土了,多少年都沒拜過了,于是關羽就成了唯一的武圣人,得到了清朝正式的官方認證,一直被人膜拜至今。

          僅僅在老帝都里,就有一百多座供奉關公的廟宇,關公廟不僅遍布華夏內地,并且延伸到蒙古、西藏、朝鮮半島乃至海外。當然,現在關公的職業也變了,不僅僅是武圣人,還兼職財神、黑幫保護神,甚至連消防、海關等政府部門也爭先祭拜起關公來。

          但是要論起在位時間最長的武圣人,那肯定是姜太公無疑,甚至就算被趕出了武廟,在民間還是廣為流傳崇拜,終于在小說中直接成了神。

          而布隆伯格送給蕭鵬的,正是一個姜子牙的玉像。羊脂白玉雕成,線條流暢,整個人物栩栩如生。

          布隆伯格介紹道:“這是一個唐朝天寶年間的玉雕,我已經收藏多年了,贈送給你做生日禮物,不知道你是否滿意?”

          蕭鵬手里拿著玉雕,卻滿心狂喜之色,因為他竟然感受到玉雕內含有巫力!這又是一個傳承之物么?蕭鵬很想現在就找個地方好好研究一下這個玉雕。

          “邁克爾,這個禮物太貴重了,有什么話直接說好了,何必這樣繞圈子呢。”蕭鵬道。

          布隆伯格笑道:“好吧,蕭,其實我真的有事情想要跟你商議一下。”

          “邁克爾,是不是跟那副畫有關?”蕭鵬道。

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