“還能怎么說？現在都有人把你放在‘賣國賊’的位置上了，說你是倭國人的走狗幫他們對付華夏人唄。”回答蕭鵬話的并不是潘佩宇，而是在一邊喝啤酒的楊猛。
“你怎么知道的”蕭鵬回頭看楊猛。
楊猛聳了聳肩：“這還用問？咱們國家的那些噴子翻來覆去就這么些話，反正嘴上愛國不用成本，先把自己扔到道德制高點上去然后拼命刷存在感唄。”
潘佩宇聽后點了點頭：“差不多就是這么一回事。反正咱們法務部已經開始收集證據準備訴訟了。”
蕭鵬笑罵道：“都特么的以為自己是法官了。看看人家艾米莉亞多好，知道這事后首先問我有沒有事。”
楊猛聽后發出了噓聲：“咿~~~~~~老潘，我告訴你，他這是憋壞了！這段時間在倭國，身邊各種妹子，只能看不能用。”
潘佩宇笑道：“老板這是對伴侶的忠誠。”
楊猛搖了搖手指：“女人無所謂正派，正派是面臨的誘惑不夠；男人無所謂忠誠，忠誠是因為背叛的籌碼太低，道德的力量畢竟是有限的，不然咱們國家早就成了華胥國了。”
潘佩宇一愣：“華胥國？什么東西？”
蕭鵬給了他解釋：“華胥國是傳說中上古時期的理想國，有人認為這是真實存在的，有人則認為這就是個神話。這華胥國是母系氏族，首領叫華胥氏。因為屬于游牧民族，所以現在在陜西藍田那邊有它的不少遺址。”
“都有遺址了怎么還是傳說神話？”潘佩宇有點糊涂。
蕭鵬笑道：“關鍵是對這華胥國的記載太神了，在《列子-黃帝》里是這么說的：‘其治國有方，民無嗜欲，自然而已，是為盛世樂土’，怎么解釋呢？就是傳說中的真正的那種共-產-主-義，根據記載，軒轅黃帝當年的治國模板就是華胥國，還有‘黃帝夢游華胥之國，而后天下大治’的典故。”
潘佩宇眨了眨眼：“真有這么神的部落？”
蕭鵬笑了：“咱先不說有沒有，畢竟誰也沒見過這個華胥國當年到底是什么樣的生活模式，但是據我分析，就算有也是因為社會生產力低下，反正大家都什么也沒有，自然就能出現這種自然淳樸和諧的社會模式了。而這傳說中的華胥國特別符合后來的文人浪漫的想象，很多文人都會大施筆墨描繪那個華胥國的美好，于是對這華胥國是越吹越神了，為其立碑立轉，其實說白了就是個原始部落而已。”
楊猛聽后笑道：“蕭鵬，我可告訴你，現在藍田縣那邊就有個華胥鎮，還保留著一塊記載三皇功績的碑文，中間就是‘華胥國’三個大字，你這么說華胥國小心人家真的找你麻煩。”
蕭鵬聳肩：“關鍵真的越吹越神了啊。現在人們說什么？三皇時代的部落中心就是華胥國！是三皇中女媧和伏羲的生母！是華夏人文母祖，是華夏民族的起源。他們怎么不說這華胥風氏（傳說中華胥首
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領華胥氏是風氏）是藍田古猿人？不過你可別挑事！這華胥部落我不是說不存在，那確實是個上古部落，現在華胥陵也在，但是沒有吹的那么神而已。”
潘佩宇好奇問道：“他們為什么吹這華胥國？”
蕭鵬擺了擺手：“這自古以來呢文人都是不靠譜的。自從列子在書里提了華胥國之后，這華胥國的記載特別符合文人的浪漫想象。這華夏文人又有個特色，就是特別喜歡為了古代吹牛，都是喜歡活在過去的輝煌里，老潘，你不是喜歡看網絡小說么？你看那些穿越的，十本有八本穿越回唐朝，這是為什么？‘盛唐’啊！現在的人吹遠古盛世吹唐朝，那唐朝的人要吹遠古盛世吹誰？那自然是吹這華胥國了！對了，你知道黃庭堅吧？”