“杜長庚！你敢！”杜玄母親羅西鳳彪悍地沖了出來。
“自古慈母多敗兒。這一次，我意已決！你知道羅浮山這一戰，我杜家軍多少好男兒葬身沙場嗎？別人的男兒死得，我杜長庚的兒子就死不得么？”杜長庚這一回是真的動怒了。
羅西鳳本要數落杜長庚幾句，可是看到杜長庚那悲傷的眼神，卻止住了腳步，將杜玄拉到一邊：“三兒啊，娘這一回可是保不住你了。你父親說了一個月之后要你上戰場，就肯定會帶你上戰場。你這段時間，好好練練武藝吧。娘不圖你在戰場建功，只求你能夠活著回來。”
杜玄不是不想練武，而是練不了。他生來就身體羸弱，稍微運動，便是大汗淋淋，周身刺痛不已，動輒皮肉挫傷，甚至傷筋動骨。也正是因為如此，杜長庚才沒堅持讓杜玄練武。但是，現在情況不一樣了，前線危急，杜家軍折損嚴重，必須編練新軍。人家的兒郎要上戰場，杜家的兒郎怎么可以躲在后方逍遙？
第二天一早，杜玄便被杜長庚從床上拖了起來。標明杜長庚是要動真格的了。
“此乃我杜家煉體之法。杜家武功五大部分之一，也是杜家武功最基礎的部分。”杜長庚將一本書丟到杜玄的面前。
杜家武功分為煉體術、拳法、兵器戰技、秘法、功法五大部分。杜家煉體術是基礎中的基礎，這一部分沒有什么秘密可言，杜家軍便是以杜家煉體術鍛煉新兵。杜玄基礎幾乎為零，以此來鍛煉也是必然。
杜家煉體術有樁步、行步之分。樁步為“靜”，即練功中靜止的拳勢。基本姿勢有五個：大勢、順勢、拗勢、小勢、敗勢，合稱樁步五勢。它是練全身之力和全身之氣的重要方法。演練時樁步五勢左右對稱練習，宛如盛開的雙瓣梅花。五勢之變化無窮無盡、包羅萬象，為諸般拳勢之母，可變化衍生成各種拳勢。
行步為“動”，即練功中變化和運動著的各種動作、步法。以行步三法為宗，即擺法、扎法、撤法。擺法為行不之首，忽左忽右，忽進忽退，忽上忽下，妙在活步，多用于與敵周旋、對敵襲擾的步法。扎法求進攻之疾，用來沖打追擊敵人。撤法有抽撤之迅，它不僅用于擺脫敵人，也包藏埋伏、進攻的步法。行步能走如風，站如釘，仰之則高，俯之則深，進之則長，退之則促，隨東就西，聲左則右，使敵者如墜入五里霧中而不能辨其方向。
練習架子時，每個姿勢動作要做到“五極”，即正、順、圓、滿、夠。正即姿勢正確，順即勁力通順，圓講的是變化圓活，滿即精神飽滿，夠即位置尺寸要夠。力求精、氣、神統一，達到“氣崢嶸、勢泓濃”的境界。
杜玄在樁上站了不到半個時辰，便已經是汗流浹背，兩腿不停地抖動了。杜長庚來看了一回，一看到杜玄是這種表現，便氣得瞪眼睛吹胡子了。
杜玄本想多堅持一會的，誰知道才堅持了一會，便身體一歪，完全不受控制地一頭栽倒在地上。幸虧一個身影沖上來將杜玄扶住。
“多謝。”杜玄軟綿綿地隨口說了一句，抬頭一看，卻見扶住自己的竟然是二哥杜毅，立即驚喜地喊道：“二哥！你回來了？”
杜毅將杜玄扶到一旁坐了下來：“老三，你這身體真是太弱了。你也別怪父親，這一次羅浮山之戰實在是太慘烈了。我杜家軍雖是贏了，卻是一個慘勝。沒能夠盡滅蠻族大軍，待蠻族大軍休整好，只怕還要犯我大齊。”