米杉的人皇身份來自仙武世界的經歷。
雖然最終的成就大多是靠米杉自己的努力，但最初的引子，依然是那位前輩留下來的。
那位前輩也是人皇，米杉拿到的那把百科劍就是那位前輩打造的。
沒有這把百科劍作為引子，想成為人皇可是沒這么簡單的。
比如撲棱蛾子精到現在都不是人皇……雖然他就戰斗力來說，能把很多“人皇”按在地上打。
他所在世界原本的軒轅人皇劍，都被他用太阿劍給砍斷了。
目前能夠確定戰錘40K里那位坐在馬桶上坐了一萬年的尸皇是很標準的人皇。
然而這個人皇身份，并非是他通過他那個世界古人類薩滿為了守護族人，犧牲自己把他塑造出來時就是的，也不是他以各種身份在幕后默默守護人類文明幾萬年時形成的。
同樣，也不是他實在看不下去鐵人叛亂和怕怕眼誕生后，人類陷入混亂自閉的黑暗年代，重新站出來帶領人類走向黃金時代成為的。
而是他枯坐馬桶一萬多年，被他拒絕的宗教開始肆意以他的名義宣揚他的偉大，并且打壓其他任何思想。
當很多人把這些事情當做理所當然的事情時，馬桶上的這位人皇才成為了真正的人皇。
思想的統一，萬民的認可……如果不是米杉拿到了前輩的遺贈，仙武世界的情況又是那么特殊。
想要成為真正的人皇，要么就是文明尚未建立，薪火尚未點燃，成為第一位先行者
要么就只能像那位尸皇那樣……畢竟隨著文明的發展，想要完全統合思想，和必然出現的對精神文化的需求是矛盾的。
所以米杉這個“人皇”的身份，可以說是撿了很大的便宜。
而且和這個便宜相比，更重要的是米杉這個“人皇”身份，沒有任何的后遺癥。
不會出現任何反面形象，因為定義了秩序，就必然有些東西不符合秩序的定義，就意味著混亂……這有很大一部分原因是米杉作為第四天災的身份。
第四天災在很多時候的代名詞就是行走的混沌，在成為某種意義上的秩序和進步的化身后，并不會出現代表混亂、墮落的反面象征。
米杉甚至能把本來因為秩序出現，產生的混沌，重新定義成秩序……亞空間四小販的力量在米杉這里就被重新定義成了“勇氣”“智慧”“生命”以及“404”
這也是米杉有自信帶著人革聯進行全民飛升的緣由。
……問題是，作為月世界人類集體潛意識阿賴耶最后自救的產物，藤丸立香雖然還沒到人皇的程度，但在很多設定上已經和“人皇”類似了。
比如所有的從者，不管好的壞的，老的幼的，都能和藤丸立香維持不錯的關系。
不管背后撕逼成啥樣，在藤丸立香的面前都會乖乖的。
由于存在這一點設定，混沌惡版的藤丸立香，就類似人皇這種存在墮魔后的產物。
……不過因為月世界并不存在人皇，頂多也就是個人王，混沌惡咕噠子也就只是混沌惡咕噠子。
除非藤丸立香成為真正的人皇……亦或是存在一個和藤丸立香聯系緊密……緊密到超越父女母女、孿生姐妹這種關系，接近雙魂概念的存在成為了“人皇”
……剛好，米杉的存在滿足這一點，同時米杉也是正版有認證的人皇。
本來因為第四天災身份而無視的缺陷……或者說必然的光與影，因為藤丸立香的四格漫畫版獲得了補全。
藤丸立香的那一榔頭就像是對這件事的某種宣告。
不過最早察覺到這種宣告的不是和米凜一樣用各自的方法以最快速度趕往米杉身邊，想要把混沌惡版咕噠子徹底消滅的其他至高領主。
也不是又誤會自己父親為何要流放自己的基利曼……實際上比基利曼還早一秒察覺到這事的尸皇笑到整個神圣泰拉都地震了起來。