吐魯克說：“很不相同，但是，又確實很相似。”
煒杰師傅說：“牝牡驪黃知否？?”
（注：牝牡驪黃音是pìnmǔlíhuáng，語出自《列子·說符》，牝，雌性的禽獸，和“牡“相對。驪，黑色;黃指黃色。這里的牝、牡、驪、黃都是指禽獸的外在特征。原意是指馬的好壞不在于雌雄、黑色或黃色。也就是說不能只根據外表或現象來決定事物的本質。后比喻事物的表面現象，也喻指事物本質的表面現象，與能夠看到的事物的內在本質不一樣。或者不要被表面迷惑。）
吐魯克和忽爾達都不說話。
煒杰師傅點點頭道：“你們不知道，也是正常的。
比如剛才吐魯克大人向韓子正的船射了一箭，一般的人可能想，是吐魯克大人脾氣暴躁。
但是我想，吐魯克大人也許有警告韓子正和船上的漢人，不要心存僥幸的意思。對也不對？”
吐魯克說：“這個，不難猜想。”
煒杰師傅說：
“《列子·說符》有九方皋相馬一篇，說了這樣的故事，秦穆公對伯樂說你的年紀大了，你們家族中有可以用來相馬的嗎？
伯樂回答說良馬可以從形狀、容貌、筋骨看出來；至于天下之馬，好像滅絕了，好像隱沒了，好像消亡了，好像丟失了，像這樣的馬，跑起來沒有塵土，沒有車轍。我的兒子都是下等人才，可以教給他們怎樣相良馬，卻不可以教給他們怎樣相天下之馬。
我有一個一道挑擔予賣柴草的伙伴，叫九方皋，這個人對于相馬下在我之下，請您接見他。
穆公接見了他，派他巡行求馬，三個月以后回來報告說：已經找到了，在沙丘那兒。
穆公問那是什么樣的馬呢？
九方皋回答道一匹母馬，外表是黃色的。
穆公派人去取這匹馬，卻是一匹公馬，純黑色的。
于是穆公就不高興，召見伯樂并對他說——你看看你，你派去找馬的人太差了，顏色、公母都不能知道，又怎么能知道馬的好壞呢？
伯樂長嘆了一口氣說，九方皋竟然到了這種程度嗎？這就是他比我強千萬無數倍的原因啊！像九方皋所觀察的，是馬的天機，得到了馬的精華而忘掉了馬的粗相，進入了馬的內核而忘掉了馬的外表；見到了他所要見的，沒有見到他所不要見的；看到了他所要看的，遺棄了他所不要看的。
像九方皋這樣看相的人，則有比相馬更寶貴的東西。
結果那匹馬到了，后來發現果然是一匹天下少有的好馬。
孫子云，兵者，詭道也，平常的事物，尚且本質與表象多有不同，打仗的事情，敵人的將領更加會使用百般陰謀詭計，呈現給他的對手的表象往往與真實的意圖，想去很遠，就是為了讓敵人上當，從而做出錯誤的判斷和行為。
見微知著，是對于一般人的要求，但是為大將者，老子曰，知其雄，守其雌，為天下奚。
現在回到韓子正和張弘范的事情上看，韓子正是被張弘范發派過去，大海之上，一片汪洋，并無山川地理形勢，故而慣野戰之人，難以尋找形勝之地，但是這不代表沒有同樣的戰場優劣態勢。
這就是大汗英明神武之處，蒙古大將慣于馳騁與草原，從平緩的山頭向下沖擊，但是如果攻擊城池或者守衛城池，馬戰就顯不出優勢了。
即便是山坡沖陣，每百步之遠落差有三十步以上的斜坡，人能夠站住，但難以負重，而馬匹只能向斜坡上勉勵慢跑，但是沒有什么速度優勢。如果馬匹馱著戰士和兵器向山坡下沖擊，三百步以外還沒有接敵，戰馬自己就會因為速度太快和體重控制不住，而把自己和戰士都摔死。
故而大汗讓漢人張弘范來攻擊漢人張世杰，其實這兩個人人也并不擅長水戰，他們只是更多懂得利用水戰的將領。