我非常愿意你們記住，給人以智慧的啟迪，是屬于圣善的品格，也是最好的布施。
如果你們不想成為今后被奴役的一族，甚至被滅族的一族，那么，讓我們學習和傳播真正圣善的智慧，真理的智慧，可以被驗證的智慧，幾乎是我們唯一可以使用的有效工具。”
劉圖接過圖紙，傳給宋慶，宋慶傳給宋敖興，大家一個人接著一個人傳過去，接過去，最后，又傳到了劉圖。
劉圖把圖紙和說明接過來，鄭重地遞給一個梳著流光水滑大辮子的姑娘，那姑娘臉上騰起兩片紅云。
宋敖興跪下來，給林夕無聲地行了大禮，所有將作監在場的人，也跟著行了大禮，林夕只覺得一種酸楚全身涌蕩起來，也跪下來，俯下身與宋敖興他們對拜，一片寧靜籠罩升騰起來，海浪涌起翻騰，把船輕輕地搖蕩，林夕隱約之間，仿佛覺察到柔和溫暖而龐大的氣韻漫涌而來，幾乎把林夕自己都漂浮了起來，有那么一瞬間，林夕的主觀視角，已經在桅桿之上，大海之上，還有晶瑩白色藍色紅色各樣細小璀璨的顆粒，舒舒散散遍布四野，充溢天地，有一句詩從靈魂的空間蕩漾著：我從前風聞有你，現在親眼看見你。【注：約伯記42章5節】
宋敖興行禮如儀，抬頭看時，卻看見上人同樣在向自己和將作監的所有人行禮，不免心中惴惴不安，定睛再看，只見林夕一絲不茍，毫無作偽，巨大的心理激蕩，自肺腑而出，眼淚就流了出來，哽咽道：“上人，我等行禮，是為了上人傳習奧秘絕藝，上人行禮，豈不愧煞我等。”
真性情果然能夠同氣連枝，一眾將作監的將作和子弟，也是一片哽咽啜泣，齊聲道：“愧煞我等。”
林夕聽到這樣的話，頓時是百感交集，想到后世，師道不存，種種惡形惡狀，熱淚滾滾而出，也哽咽道：
“列位手足，血脈同胞，
羅藝天地，本非人力；
道心方寸，乃授天啟；
林夕微渺，無過螻蟻；
些許窺達，先賢傳習；
同聲相應，謂我心跡，
同氣相求，懋修教迪。”
【注：詞句的意譯大意是
各位手足同胞，我們是血脈相同的一家人呀（因為理論上這些人是林夕的前輩）
人類那些能夠經緯天地的那些才藝能力，本身不是因為人力（自己）而（原創）創造的（這些是自然的規律和繁榮）。
當我明白這些知曉天機，符合天道的能力才藝竟然如此浩瀚，才發現我原來是那么渺小微不足道的小人物，仿佛天地之間，甚至也不過是螞蟻螻蛄一般，以前夸夸其談，實在不能不覺得害臊。
后來有了一點點真知灼見，那都憑借著無數先賢們傳授和練習的知識技藝。
正因為如此，我的慚愧和我的感激，我對家人和同胞的責任心，讓我迫切地尋找那些有志向的同類人，來做傳播真理和知識技能這件事情，剖白表明我的心跡。
希望有同樣志愿者們，我們一起來勤學求真，傳播真理和知識。
詩文主要是表白隱藏的意思——今天我見到你們，是有這種感恩之心的統一血脈的家人們，是敬畏真理和尊重知識珍貴的人，我的心靈得到了安慰和滋潤，你們固然因為你們得到這些而敬虔。但是因為上天給我的使命和啟迪，由于你們的這種存在和互動，我的努力被天道所印證故而也感激你們。
】
【注：文中部分內容出典
1，知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。語出我國最早的詩歌總集《詩經》，在《王風》集中，題為《黍離》，彼黍離離，彼稷之實。行邁靡靡，中心如噎。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！
2，同聲相應，同氣相求，語出：《易·乾》:“同聲相應，同氣相求。水流濕，火就燥。“，是指同樣的聲音能產生共鳴，同樣的氣味會相互融合，即同類的事物相互感應。指志趣、意見相同的人互相響應，自然地結合在一起。
3，迪：道也；東漢·許慎《說文》，主要為開導;遵循;道理;行，出走之意。
4，懋修：音màoxiū，釋義為勤勉修習。