“沒錯，黨人不是原本意義上的儒生，正如儒門不是原本意義上的儒門。其實儒墨道法雖互相攻訐，爭訟不休，本質上卻是士人內部的紛爭，同道而異術，分分合合在所難免，取長補短也是自然。故而，黨人不是儒生，卻可以稱為儒士，首先是士，其實才是儒生。”
孫策眉梢輕揚，卻沒評價。鐘繇將黨人歸于士，這是在向他的士論靠攏，可是能不能自圓其說，是前進還是倒退，他還無法斷定，不宜倉促評價。
“當然，他們因襲舊學，眼界難免不夠寬，與大王提倡的士道有一些距離，境界上有所不足。可這只是五十步與百步的區別，甚至可以說這是黨人以身試法，碰了南墻，用自己的鮮血性命證明此路不通，為大王孕育新論提供了一些借鑒。就初衷而言，并無二致。”
孫策沉吟不語。鐘繇雖然沒說他對黨人的看法有偏頗，但是強調黨人的犧牲對他有參考作用，卻不能說全是牽強。他之所以發宏愿，要改變華夏文明的進程，某種程度上不就是不希望看到社會精英變成權力的附庸，以爭當皇權的奴才為榮么。從這一點上看，黨人在某種程度上是符合他的預期的，他反對黨人，只是反對他們的偏激，反對他們的封閉，反對他們不務實罷了。
他無法反對黨人以天下為己任的擔當，也無法否定黨人殺身成仁，舍身取義的精神，至少李膺、范滂那一代黨人是有這樣的風骨的。
“道術乖離，重道而輕術，此黨人所以敗。道術相依，以術證道，此大王所以勝。”鐘繇撫著胡須，淡淡地笑道：“大王欲行王道，以王道勝霸道，志向高遠，令人欽佩。只不過曲高和寡，正道迂遠，非大仁大勇者難行，非大智大圣者難知，天下能體會大王深意者屈指可數，不過二三子爾。”
孫策笑了。不管鐘繇這是真話還是奉承，聽起來果然舒服，讓他頗有得遇知音，如飲醇酒之樂。他也清楚自己有些理想化，午夜夢回，時常有自我懷疑，不知道自己會不會走上王莽的舊路。社會改革是一個系統工程，絕非幾個人、幾年就能實現，他一個穿越者，癡心妄想的想改變歷史進程，焉知不會弄巧成拙，成了王莽或者葉輕眉？
郭嘉適時開口，引導話題繼續。“聽鐘君此言，我等輔佐大王也是坐井觀天，知其然而不知其所以然？”
鐘繇微微一笑。他不好當面批評孫策，但批評郭嘉卻一點問題也沒有。“奉孝，若大王用秦政，行霸道，幾年內能蕩平天下？”
郭嘉眨眨眼睛，反問道：“鐘君以為幾年？”
“三年，最多五年。五州有天下戶口之半，征發士伍，可得兵五六十萬，箕斂錢糧，可立得五年之糧，一年平關中，一年平河北，一年掃蕩四邊。伏尸百萬，流血千里，天下戶口減半，然后下輪臺之詔，與民休息，天下可安。”
“是嗎？”郭嘉笑得更加得意。“既然如此輕松，為何大王不肯，偏要與朝廷、袁譚糾纏？”
“因為大王所欲得者并非天下，而是王道。他要向天下人證明王道可勝霸道，行不由徑，堂堂之陣，才是王道。”鐘繇轉向孫策，目光灼灼。“大王，繇無才德，唯有年齒，倚老賣老，斗膽妄言，若有冒犯，還請大王海涵。”