建太學，任太常，選祭酒，本質上不是學術問題，而是政治問題，至少對張纮、虞翻來說如此。
不過孫策還是覺得不能純以政治手段來解決學術問題。學術需要一定的獨立性，完全依附于政治不僅對學術自身發展不利，還會反噬帝國的根基。經學就是一個例子，儒學看似得到了獨尊的地位，卻也失去了獨立性，當黃老和法家都不足以抗衡的時候，他們自己掐了起來。為了勝出，爭相向皇權獻媚，結果雙雙落敗，玄學興起。
歷史的玄學正式登上舞臺是魏正始年間，但苗頭卻要早得多，漢末清議中已經有玄學的話題。相對于一心要為天下立綱紀的經學，玄學更注重個人，有自我意識覺醒的意義。如今因為孫策的到來，玄學的出現又提前了至少一代人。
當然，現在的玄學已經不是原本歷史上的玄學，有以徐岳為首的算學研究為根本，木學、商學、本草等實學為枝葉，現在的玄學已經有點自然哲學的意思，最時髦的話題不是經義，而是潮起潮落、日月經行的道理，嚴畯的《潮水論》幾經修改，已經成為水師將領必讀的入門文章，嚴畯自己也改變了之前的態度，對這篇文章非常重視，正在拓展研究，準備寫成一部專著。
類似的文章還有很多，徐岳也成了最忙的人。一是向他求學的士子越來越多，二是需要用數學來解決的問題越來越多。很多人都認識到了數學在學術中的重要性，甚至有些矯枉過正。袁衡的態度就是這種風氣的代表。她本人對數學并不精通，卻不妨礙她喜歡去聽徐岳的講座，也不妨礙她與各家夫人們一起聊有關數學的話題。
聽不懂沒關系，這是一種時尚。在這種心理主導下，提議徐岳做太學祭酒也就成了順理成章的事。
孫策想得更遠。數學是基礎科學，僅靠徐岳和他那幾個弟子的興趣是不夠的，要發展壯大，最好能專門成立一個數學院或者類似的機構，多培養一些人才。太學也應該有所規劃，最好能建成一個綜合性大學，不僅有要數理化，也要有文史哲。
只是學生好招，先生難求，而建一所綜合性大學的投入更是驚人。這不是一次性投入，以后每年都要給。如果不認真統籌，巨量的投入不能成為學術進步的動力，卻成了一些人眼中的肥肉，成了腐敗的黑洞，那就太失敗了。
孫策一時浮想連翩，竟忘了身邊的袁衡。袁衡也不說話，靜靜地伏在孫策身邊，不知道想到了什么，嘴角挑起一道淺淺的弧，像小狐貍一樣。
過了好一會兒，孫策這才想起佳人在側，自失一笑。“阿衡，你知道你今年最根本的任務是什么嗎？”
袁衡撅了撅嘴，笑容散去，露出一絲惆悵。
孫策捏了捏她的嘴。“別郁悶了，嘴都能拴頭驢了。我給你講個故事吧。”
“什么故事？”袁衡的臉立刻陰轉晴，像個孩子似的笑出聲來。雖然貴為王后，她終究還只是一個十九歲的少女。有故事聽，心事就去了一大半，而孫策愿意講故事給她聽，剩下的那一半心事也可以暫時放一邊，先享受二人世界。