“你說得對，心理效應不是腦子里知道，就能在心理上免疫的。”她說，“那么，下一個呢？”
“最后一個理由是，人們往往在揭穿謊言以后，會以為自己接觸到的，就是真實。”我說，“因此，當他們想方設法，終于看到我面具下的面容時，就會以為這是真面目，但他們卻很難想到，就連這層‘真面目’，也是我易容出來的。”
“面具之下，仍是面具。”她若有所悟。
“正是如此。”我點過頭后，又補充道，“但遺憾的是，因為某些緣由，現在所有人都知道我是擅長易容的‘無面人’了，所以這招已經不管用了。”
“但這依然是相當寶貴的經驗，值得學習，多謝賜教。”她面帶真誠地說。
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看著她擺弄手機，把說好的錢打進我的銀行賬戶里，我卻另有想法。
事實上，我剛才并未坦誠布公，還有第五個理由，被我故意隱瞞了下來。
第五個理由是，面具是我試圖在心理學層面上，扼殺恐懼心理的，一次半吊子的嘗試。
人在與其他人交流的時候，可以通過觀察其他人的表情，來把握其他人的心理活動，可以說表情語言占據了人與人之間交流的關鍵性地位，當一個人板著面孔說“我很高興”的時候，另一個人就能夠通過前者的表情，知道他其實并不高興。
然而表情語言也是雙刃劍，我能夠觀察其他人的臉，揣摩其他人的心理活動，而與此同時，我也會清楚地意識到，自己的臉正在被其他人觀察，自己的心理活動正在被其他人揣摩。我一旦顯露出痛苦，或者恐懼，其他人一瞬間就能意識到，“這個人正處于心理上的弱勢地位”，而這種糟糕的預期，則使得我非常不安。
但只需佩戴面具，我就等于從“觀察與被觀察的對峙關系”中獨立了出來，能夠單方面地觀察其他人的臉，卻不被其他人觀察。
這種不對等的交流關系，讓我容易擔驚受怕的心靈，即使是在最酷烈的戰斗中，也能夠產生一絲卑鄙的安心感。
我本質上不過是個凡人，是個弱小的人。
若是想讓其他人誤以為我強大，以為我不可欺辱，就只有一直扮演下去。
“說說你們的事情吧。”我強迫自己重整心思，“我不是告訴過你，要中止尋找羊皮殺手的尸體的行動嗎？難道是長谷川不聽勸告，一意孤行？”
“這倒不是，長谷川他聽進勸告了。”亞當嘆了口氣，臉上露出了倒霉的表情。
這句話出乎我的預料，我立即追問：“那到底是怎么回事？”