“太后要在禁中修筑慈烏臺？”
聽到這個消息后，李潼是有幾分懵逼。他終究不是在這個時代土生土長起來的人，對于深具時代特色的政治手段還是有些想象力不足。
當他寫出《慈烏詩》的時候，倒是想到有一天或許會被武則天用來粉飾自家母子情深，但是對這種動輒搞土建追思的做派卻仍感猝不及防。如果真要懷念他爸爸，折現不行嗎？一首慈烏詩不夠，他可以再抄啊！
“是，神皇陛下已經詔令薛師督造明堂之余，在東宮重光門左起筑慈烏臺。臺成之日，還要請三位大王共臨臺閣，吊憶先王。”
前來傳達這個消息的，是武則天身邊寵信的戶婢韋團兒。此刻她坐在中廳，甚至太妃房氏都避在次席，三王并年幼的縣主更是垂手站在廳中。
這種被人捧高、特別是貴如宗王都謹立于前的待遇，讓她心情大好，笑瞇瞇轉述神皇口諭，明亮的眼眸則頻頻打量著立在最左側的永安王。除了好奇宮中流傳永安王的奇異之外，心中也在暗暗評價三王儀容氣度。
她雖然出身只是卑賤戶婢，但因得到神皇寵愛，長隨左右，也多見都邑權貴世家子弟。永安王儀容俊美，甚至令她都覺眼前一亮，哪怕將記憶中所見諸世家俊彥一番比較，能夠超過的也實在寥寥無幾。
在韋團兒看來，薛師懷義和尚雖然神皇陛下的幕客，也稱得上姿容俊美，但總透出一股難于形容的油滑卑賤，實在稱不上是第一流的人物。
永安王玉質皎然，貴氣充沛，更兼身上還有一種傳言通玄及幽、神游兩界的神秘感，雖然限于年齡閱歷，還沒有釀出醇厚迷人的魅力，但也已經足夠吸引人的關注。
但這也讓韋團兒更覺得惋惜，如果換一個身世，永安王的儀容風度不知會令洛下多少閨中女兒情思悵結、芳心暗許。如今身份貴則貴矣，卻是午后清露，佛偈優曇，使人傷感于美好的事物總是太脆弱。
至于永安王的兩位兄長，單純相貌雖然不及永安王那樣出眾，也都是中上之選，但氣質上還是有著不小的差別。
嗣雍王李守禮顯得有些毛躁，頻頻因房間內外動靜而左右張望，給人以輕佻之感。而樂安王李光順，則又過于沉悶了些，入室之后下意識便往邊角靠立，以至于半邊身軀都隱在垂帷下，透出一股拘謹。
看到三王不同形態氣度，韋團兒偶發奇想，永安王看起來倒是比雍王更適合作為嗣王人選。郡王與嗣王雖然名義上相差仿佛，但實際的意義卻大不相同。
不過這想法也只是在腦海中一閃，且不說韋團兒自知根本就沒資格影響皇宗家事，即便是有，又哪敢在這種問題上隨意置喙。
房間中幾人，則因韋團兒帶來的這個消息反應各不相同。
太妃房氏已經忍不住淚水漣漣，要知道先王至死都還背負著一個謀逆的罪名。太后懷念兒子而興筑慈烏臺，很大程度會沖淡先王身后污名。勉強列席的良媛張氏，也頻頻舉帕拭淚，應該是有著幾分守得云開見月明的欣慰。