之后事情發展倒也沒有辜負傅游藝這一份期待，魏國寺對于少王到來表現的也是非常熱情，除了派出僧徒遠迎，更有知客僧數名站在坊外等待導引。
李潼行至坊門外落車，抬眼望去也是大為感慨魏國寺的氣派，寺門直當坊前的漕渠，漕渠聯通大運河，難免舟船往來，但至此都要停櫓斂聲，只能靠岸上纖夫拖拉前行，明明是舟運繁華的路段，但卻靜悄悄的絲毫不顯嘈雜。
這座寺廟規模也是宏大得很，甚至寺墻直接就充當了坊墻，石雕圍欄多有護法的獅象猛獸，高大的寺墻外壁都是精美的浮屠調繪，大門兩側各端立一尊金燦燦的護法雕像，門階高達幾十層，站在外面坊街甚至看不到寺中平地。
“小僧法光，忝為寺中知客，知大王今日駕臨禮佛，特于此長立恭候。”
知客僧身穿一身青色法衣，模樣應是三十多歲，微笑起來倒有幾分肥頭大臉的佛相，看著很是面善，起碼比薛懷義豢養的那些僧徒和善得多。
李潼抬臂揖禮，笑語道：“小王此來，奉法禮佛，竟勞佛前使者出行相迎，實在惶恐。”
“大王不是俗客，具禮相待都是應該的。不言薛師妙結前緣俗誼，只此前大王才藝施舍，擴編佛曲，使法義更得普傳，僧徒若不以禮相待，才是失了奉法的心誠。”
知客僧法光抬臂上前虛引，并安排身后沙彌引領少王儀駕諸眾由側門入寺。
這些僧徒們對李潼如此禮貌，也并不純是因為薛懷義的緣故，還有就是因為李潼幫忙編的那一部《蓮生獻經》的佛曲。為武周革命造勢的《大云經義疏》，正是在魏國寺進行編撰。
老實說，李潼對于這些和尚真沒啥好感。倒不是說不尊重佛法，只是大凡什么學說理論，只要是靠人口宣揚，哪有什么純潔無垢。
此前大酺獻樂，薛懷義唱唱跳跳的獻經，就是魏國寺這群和尚攛掇的。這讓李潼覺得這些和尚們有些不地道，你舔你的，我舔我的，大家井水不犯河水，不能你們沒想象力，就來我這里改劇本搶戲，改就改了，還改的亂七八糟。
登階行入寺廟正門，李潼更加有感于這座佛寺真是氣派，青石鋪就的寬大廣場整齊排列著諸多銅鐵雕塑，廊曲橫展連通著許多重頂閣堂、雕梁畫棟、飛檐斗拱，建筑層次分明，令人目不暇接。
哪怕在禁中，除了主要的宮室區域，都少見如此豐富多彩、華美壯麗的建筑群體。
當李潼行入佛殿前庭，又有一群十多個身披各色僧衣的和尚行上前來，各做介紹，名目繁多，李潼也根本記不住，只是含笑禮應。
通過那個知客僧的介紹，李潼倒也大約明白，眼下到場的主要還是寺中的僧官，相對世俗一些。至于那些法師們，都集中在內佛堂里緊張編撰著那一部《大云經義疏》，無暇操持這些迎來送往的俗計。
李潼對那些法師們本就興趣不大，一群妖言惑眾、顛覆我李家江山的玩意兒，雖然我也舔，但好歹還是左手倒右手的家賊，以后風水輪流轉，早晚給你們拉清單！