三月三上巳節，歷史由來已久。最為后世所知者，當屬東晉時期王羲之等蘭亭集會。
入唐后，這一節日又稱為官方欽定的禮事活動之一。而對武則天來說，上巳節又有一個特殊的意義，那就是通過禮事活動，彰顯出她女身母性的一面。
上巳節有幾項重要的內容，分別是郊祭、祓禊與宴飲。這其中郊祭便是祭祀高禖，高禖即就是掌管婚姻與生育的神明，因此上巳節還有求偶與求子的意思。
天色放亮之后，百官家眷特別是各家命婦一起進入龍鱗宮叩見圣皇，然后伴從圣駕前往神都苑中的凝碧池舉行郊祭。
至于百官則就拱從皇嗣，在凝碧池南畔修禊，即就是臨水沐身，當然不可能脫得光溜溜的下水撲騰，只是蘭湯灑身、沾濕衣袍，取個意思。
李潼率領諸備身與鹵簿樂眾們待在一起，倒是不需要參與到禮事中，不能近覽武承嗣等人跟隨在皇嗣身后作禮的情形，但想來臉色應該不會太好看。
不過武家人再怎么不爽，那也沒有辦法。
無論是武氏諸王，還是李潼，再怎么于時局中瞎折騰，但在這種關系到基本家庭倫理關系的禮事中，他們就是不如皇嗣李旦，人家娘倆才是全天下最親密的關系，也只能怪自己不是那個肚子里出來的。
當然，就算是從那個肚子出來的，也沒啥值得自豪的。今日皇嗣雖得參禮，但妻兒仍然不見，命婦那一方緊隨圣駕入禮的，是太平公主與雍王太妃，以及干女兒千金公主。魏王武承嗣沒有正妃，梁王妃出身太低，不為武則天所喜，因此派位還要往后。
今天參禮，還有武氏諸王各自家眷。李潼看到武承嗣他們雖然年紀比皇嗣李旦大了十幾歲，但兒女年齡卻都差不多，其長子武延基不過十三四歲，再往后則是一溜的垂髫小兒。
這也并不奇怪，武氏諸王年輕時各遭貶謫，每天活得戰戰兢兢、朝不保夕，自然也沒啥條件娶妻生子。一直等到賀蘭敏之這個小號練廢了，才守得云開見月明、得以上線，所以一個個也都是晚婚晚育。
如此也就造成了在李武兩家這一代皇親中，除李潼兄弟外，并無后進成人，一個能打的也沒有啊。以至于在看到皇嗣一行往凝碧池去的時候，李潼覺得他二兄李守禮在隊伍中都顯得鶴立雞群、英武不凡。
高禖在不同時期、不同地區，是有著不同的形象，但這對武則天而言并不是什么難題，一并祭拜就是了。所以當凝碧池南岸修禊舉行完畢，群臣跟隨皇嗣一并來到北畔的時候，這里的祭祀才剛剛舉行了一半。
李潼看到他家小妹李幼娘作為齋娘參禮，打扮得花枝招展，手里提著花籃，但心思早不在典禮中，頻頻轉頭望向不遠處禁軍將士把守的獸欄。
獸欄那里自有鷹鷂之類的飛禽，虎豹之類的猛獸，但最引人矚目，則是數頭體態龐大的大象。
這一批大象，是天授年間林邑國所貢，已經被馴化的非常溫順。象是沙門中的護法獸，所以這會兒那肥厚的象皮、包括粗長的象牙上也都描繪著許多佛法圖紋，很是引人矚目。