事實上，關于究竟要不要如此大張旗鼓的防備薛懷義可能會有的勤王之舉，朝廷內也是分成了兩股意見。
其中一派認為，薛懷義不過一介弄臣而已，雖有常勝之名，但那軍功實在是水的嗆人，本身也絕不是什么一呼百應的正面人物，在軍中并不具備蠱惑軍心的威望。
如今神都城內既然已經撥亂反正，薛懷義雖然掌握一支大軍游蕩在外，但也只是無根之水，只需要發出一道制令，說不定下一刻其頭顱就會被摘下來送到神都，實在沒有必要因為這樣的對手而大張旗鼓，勞民傷財不說，還會讓神都人心局勢動蕩不安。
另一派便是以李潼為首的軍方大將們了，他們認為無論薛懷義有沒有號召勤王的動機和能力，大軍陳設于洛北，總是有備無患。
而且這一次的陳兵備戰，也不僅僅只是針對薛懷義這一路大軍，同樣也是為了震懾其余州縣或會以勤王之名、趁亂而起的潛在威脅。面對這樣的隱懷，唯刀兵示之，絕不姑息！
李潼堅持這一論調，原因那就復雜得多。借由這次洛北防線的布置，他既可以以軍需為名、搬空神都府庫，同時還能將都畿周邊軍力稍作整合。
從大義方面，解決薛懷義這一隱患，是他大軍陳設的威壓所致，而不是監國皇嗣的制敕之威。
從人心方面，要讓河洛生民感受到雍王殿下乃是此境的保護者，正是因為雍王殿下積極防御、身臨前線的統軍作戰，才能卻敵于外，保護河洛之地的安全。
特別是這后一點，如果民眾們心里有了這樣一個概念，那么未來李潼再率軍歸洛，無形中便會消弭許多的阻力與抵觸。
基本上神都南北兩衙都附和李潼這一主張，倒不是說他已經憑著人格魅力將南衙將士也全都折服，而是這些軍方將士們需要功事傍身。
兵馬未動，大勢已定，這對他們而言實在是有點尷尬，不利于盡快融入改朝換代、撥亂反正的新秩序中。
當秩序產生混亂動蕩時，自然誰的拳頭大，誰的聲音就響亮。盡管前一派以撫為主的主張要更合理，理由也更加充分，畢竟薛懷義實在不是能夠讓人敬重且嚴肅對待的對手。
但是他們能夠依仗的，唯有幾張嘴而已，實在是搞不定以雍王為首的一眾思功如渴的兩衙戰將們，于是也就只能任由都畿道兵力調集到大河兩岸。
不過主張是主張，從內心而言，李潼還是比較認同前一派那種解決方案，覺得還是盡量的化干戈為玉帛的好。
薛懷義誠然不足慮，但其所率領那數萬大軍以及十七路總管卻是一個極大的變數。
盡管李潼也不覺得薛懷義有足夠的威望和能力將這些人心盡數整合起來，從而眾志成城的南下勤王。但眼下的形勢是，大軍游蕩于外，朝中卻已經改朝換代，那些在外的將士們，他們會不會擔心接下來朝廷對他們的安置問題？