如此一來，領主與領民之間的統隸關系就能得到一定程度的解綁，民眾們不需要通過領主提供的生產資料就能過活，甚至可以直接培養出一批城邦市民。
這從小處而言，能夠削弱孫波人對大唐勢力滲透的抵觸，從大處而言等于直接將孫波東域從吐蕃的統治模式當中割除出來，吐蕃之后再想將之武力占有并融合，那就困難得多。
這一整套策略，并不是李潼的創建，而是來自晚清四川總督趙爾豐的平康三策，將雅礱江以西的康巴地區作為西康這樣一個獨立的政治單位的構想，也是由此而出。
這其中，利用康巴地區在茶馬貿易中的地理優勢，大力發展工商，就是西康地區獨成建制的一個基礎所在。但是很可惜，當時的國際形勢與國內環境，都沒有給這一設想提供實施的時間。一直到了民國時期，才在四川軍閥劉文輝的努力下使西康成為一個政治實體。
當然，眼下的唐蕃形勢，倒不足以暢想后世那么遠的事情。但康、藏分治，無疑是一個經營西南的重要思路。
與吐蕃的博弈，對大唐而言是一個長期的過程。此前由于大唐朝廷的戰略取舍，沒有及時正視吐蕃對吐谷渾的侵占，這使得大唐在之后的博弈中先手已失，以至于在整個盛唐時期，大唐與吐蕃圍繞吐谷渾故地死磕，仍然沒有完全退回永徽年間的舊況。
一旦安史之亂爆發，就發生了吐蕃攻奪隴右的慘劇，使得隴關以西不復為大唐所有。而吐蕃逐年秋犯，更成為中唐以后歷代帝王夢魘一般的存在。
眼下在有關青海地區的競奪中，大行臺已經獲得了一個不錯的起點。現在又有機會直接影響孫波地區，而且還是在吐蕃君臣交惡的情況下主動將刀遞來，李潼當然不會錯過。
他雖然不會直接出兵占有吐蕃東域，但大可以通過種種手段，使其與吐蕃本土同床異夢，并最終將之從吐蕃的統治體系中剝離出來，使得此域成為提防吐蕃并震懾南詔的前哨所在。
佛法的宣傳，商貿的拉攏，這都是常規經營的手段，仍不足以彰顯李潼對蕃國公主葉阿黎舉地投獻的優待回報。
他要把這個公主打造成為一個諸番內投的標志性人物，郭元振所進言的伺機等待吐蕃君臣內斗，然后再利用吐蕃公主名份去干涉吐蕃的內亂，這想法雖然不錯，但仍略顯保守。
什么東域赤尊公主，李潼并不在意，既然這公主已經向他投獻，那他就準備將這公主直接冊授為西康郡王，以孫波的康延川為其都邑，建立一個由行臺直接統領的附屬邦國。以此作為過渡，最終設立正式的州縣管制。
悉多野家從不是天命的高原之主，反而由于其囂張跋扈，凌辱諸族，統一高原后帶給高原的只有戰爭與苦難。既然如此，何必拘泥于這樣一個選擇？
當然，眼下還不是直加封授的時機，需要等到康延川擁有了一個吐蕃東域宗教與商貿中心的雛形，才能直接從吐蕃境域中分割出來。
說不定到了那時候，李潼也已經真正具有了可以冊授番邦君主的正式權力。至于眼下，還是一邊為這公主打造身世，一邊與朝廷耍橫，要錢沒有，要命你還拿不走！