經濟學上有一個名詞，叫做“劣幣逐良幣”。這種現象最早是由16世紀的英國財政大臣格雷欣發現并提出的，所以也叫“格雷欣現象”。
“格雷欣現象”的出現，一般要滿足兩大條件：首先，劣幣和良幣同時都是法定貨幣；其次，兩種貨幣的總和必須超過社會所需的貨幣量。
而直播行業的現狀，就是大量“劣幣”沒有被取締，比如許多女主播的色/情擦邊。與此同時，新的直播平臺不停的出現。這就相當于“格雷欣現象”的兩大條件已經同時滿足。
所以沈毅覺得陳紹杰等鯊魚TV的高管，之所以明知自家平臺存在許多問題，卻沒有提前出手整治，直到后來被監管部門盯上。最重要的原因很可能就是怕自家過早變成“良幣”，可能來不及等到監管風暴興起，就已經被“劣幣”們給逐出市場了！
舉個例子，現在鯊魚TV的秀場區看球成風，鯊魚TV一旦開始嚴格管制，那些想要看球的觀眾，此處不能看，自有他處看，立刻就會跑到競爭對手的平臺去看球。這個用戶損失是鯊魚TV所承受不起的！
“和陳總面談，許多以前不明白的問題，果然就豁然開朗了！以茶代酒，我先敬陳總一杯！”沈毅舉起純白的瓷杯，把杯中的清茶一飲而盡。
“我剛才說了什么嗎？又幫沈老弟解開了哪些疑惑？”陳紹杰好奇的問道。
“不義富貴于圣人如浮云，不義富貴于直播何其多也！”沈毅拽了一句文言文，“屈原可以舉世皆濁我獨清，但大部分公司面對渾濁的商業環境，很難做到出淤泥而不染，否則早被‘劣幣逐良幣’給趕出市場了！”
“沈老弟是在罵我們，不義之財取的太多了嗎？”陳紹杰哈哈笑道。
“西方商業競爭從來只講合不合法，沒有道不道義之說！孔子曰成仁，孟子曰取義，這是咱儒家學說特有的精神規范！
但正因為咱們有自己特殊的文化和國情，西方那套東西許多時候在咱國內是水土不服的！阿里、騰訊等國內互聯網巨頭的崛起，無不走出了中國特色主義，要知道美國互聯網巨頭可沒有支付寶、微信支付這些東西！
陳總剛剛也提到了監管尺度的問題。那么什么會影響有關部門的監管尺度變化？
我覺得是社會的道義公德！當輿/論都已沸反盈天之時，監/管部門就算不想出手，也必須出手了！”沈毅笑著說道。
“我聽出來了，沈老弟是對禮物打賞這種模式有看法！”陳紹杰抿著茶，抬頭看了沈毅一眼。
“陳總還真猜錯了，許多人覺得主播向觀眾要付費禮物，簡直就是網絡乞丐！我對這種看法極為反對，因為我們之所以對乞丐印象不好，那是因為覺得他們有手有腳，為何不能自食其力！
而主播正是通過自己的努力，博觀眾一下，這和其他文藝從業者沒有區別！
我真正反感的是YY的公會模式！每個人的精力是有限的，不可能面面俱到！如果能加入一個好的團隊，群策群力，每個人只需做好自己最擅長的部分，這樣能最大的發揮效率！
國外的網紅們大都是這樣做的，加入某個M組織，從而讓自己的創作內容，實現更有效率的、更多渠道的變相！