聽到這話，薩爾瓦托雷瞳孔一縮。
他突然意識到了，這位叫做“喀戎”的“半截馬人”到底是什么級別的大佬。
甚至可以說，“悲劇作家的導師”這個稱號，并非是他最為光輝的名字……
而喀戎還在繼續敘述著：
“我就計劃，將職業所需要的能力，固定到了一個大儀式上。
“我將各類職業的特性進行統計，將每個職業的特性進行劃分，并在職業與職業之間做出明確有效的晉升途徑，將不同的‘技能’歸屬于不同的職業，確保所有的升華者理論上都能抵達染色之位，而不至于因為走錯了路而耗盡潛力。”
說到這里，喀戎笑了笑：“當然，我自己是做不到這種事的。
“我請教了神秘女士，這個計劃得到了對方的支持。在神秘女士的幫助之下，我成功將‘職業體系’編入到了一個大儀式中……讓升華者遵循這種‘更有秩序的規則’，而非是憑借著本能在黑暗中摸索，讓那些‘秘不外傳’的升華之技被各個勢力所封閉、并隨著他們的消亡而在歷史中消失。
“神秘女士曾說，這已經可以算是屬于我的【創造的工作】了。我也獲得了名為《編定述論》的真理之書。”
“……竟然如此。”
薩爾瓦托雷瞪大了雙眼。
——他當然知道這意味著什么。
別說是現代了……從第三紀開始，就已經有了“職業”的概念。這意味著，整個現代超凡者的體系，都是走在被這位“喀戎”所發明的道路上的。
甚至可以說，從第三紀開始出現的大量偽神，也正是因為“職業”的確定，“走歪了路”的可能被排除，而許多能力都被儲存在職業本身——只要獲得了新的職業，就可以得到這些職業中“被封存的知識”。
當然，是除了巫師體系之外。
喀戎所編制的這套職業者體系，是“非施法者”的體系。
因為巫師體系的建立比職業體系要更早一些……巫師塔大概率誕生于第一紀，而在統一戰爭之前，可以說是遍地“施法者”，大家都持有亂七八糟的法術。那時的施法者們，反倒是不如其他的升華者更有體系。
直到統一戰爭結束后，巫師才被確定為八大學派。
也就是說，喀戎可以說是超過半數的超凡者的導師。
那些以為自己沒有老師的超凡者們，其實早就已經走在喀戎為他們開創的道路上了。
“……可是，為什么您沒有升華成神呢？”
薩爾瓦托雷客氣而恭敬的詢問道。
他沒有問出來的下半截話，就是“您怎么就剩一半了”？
雖然薩爾瓦托雷的情商不是很高。
但他也知道，這個問題問的可能不是很禮貌。
不僅在第二紀的時候，就已經完成了“創造的工作”、甚至得到了真理之書……這已經是持有崇高假身的真理階了，距離神明只差半步。這種情況下，他到底是怎么升華失敗的？
——薩爾瓦托雷是真的很好奇這件事。
所以就算他知道這么問不恰當，但他依然還是硬問了出來。
從這點來說，影子應該也是很好奇的。
不然她早就按住薩爾瓦托雷，不讓他繼續問下去了……
“很簡單。”
喀戎溫聲道：“因為我將升華成神的機會，讓給了我的學生。
“除了索福克勒斯之外，伯利克里托斯同樣也曾是我所喜歡的學生……他的神名是石父。他和索福克勒斯都是千面幻塔出身的巫師，甚至還互相認識。
“除此之外，馭者、鳶尾侯、雙首歌者和庇護主也都是我的學生。他們都不是巫師，但他們也曾向我請教過不同的技術。”
“這……”
薩爾瓦托雷頓時無言。
這些名字他都聽過。
石父是宮殿與雕塑之神，馭者是騎士與奔馬之神，鳶尾侯是劍與決斗之神，雙首歌者是吟游詩人之神，庇護主是勒索與守諾之神。
都是第三紀與第四紀誕生的“年輕的神”。
但他的確不知道，這些神明都是喀戎的學生……或者至少曾經從喀戎那里學到過東西。
不對。